Wat Samphao Chae（寺）是泰南北大年府的一座著名寺院。该寺原本座落于北大年府的Thung Sampao村，因此名为Wat Thung Sampao（寺）。佛历2444年，Thung Sampao村所属的巴那历县县长Chae先生会同当时的社会名流将该寺搬迁至不远处，并为之重新命名为Wat Samphao Chae，其中“Samphao”意为宝船，“Chae”代表县长Chae先生。
数十年后，Wat Samphao Chae 迎来了一位住持高僧，为这座古老的寺院带来了兴盛和繁荣。这位高僧就是阿赞通，他佛法精深，德行美好，深得泰南人民的热爱。传说阿赞通天生乌舌，依照泰国的古老信仰，天生乌舌头者言出必成，且拥有战胜一切邪魔巫蛊的力量。
阿赞通来到Wat Samphao Chae 后，将所有的精力都投入于修缮寺院及传扬佛法上。他用自己制作加持的各期佛宝广募善金，先后为Wat Samphao Chae 修建了佛堂、膳堂、多功能亭、僧寮、门楼、围墙等。
而Solos则意指传说中的十六层梵天之境。不过，据阿赞通的近身弟子回忆，本期钟铃佛刚出庙时，人们都习惯于将其称为“Hino（日野）钟铃佛”，其原因是由于日野汽车的老板担任了本期的善主，为佛宝的铸造捐赠了大笔资金。
另外，本期的龙婆Tokhak供像及Solos钟铃佛无论是铸造抑或加持，都由阿赞通亲自主持，且全程在Wat Samphao Chae 寺内完成。
同年10月17日，Wat Samphao Chae 为本期佛宝举行了庄严的法会，阿赞通亲率众僧齐颂佛经，为所有的龙婆Tokhak供像及Solos钟铃佛开光加持。
而关于本期的龙婆Tokhak供像的铸造数量，在我们请教了专门从事阿赞通佛宝研究的资深专家后，获知了如下细节：
本期龙婆Tokhak供像只铸造了一种材质，即黄铜熏黑。共分膝距9寸及12寸两款。9寸款铸造了99尊，其中有19尊佛头带金色光焰。而12寸款只铸造了1尊，被供奉于Wat Samphao Chae 寺内（一说12寸款共铸造了3尊，但另2尊不知被供奉于哪家寺院）。
▲佛头带金色光焰版本
这一期供像被收藏界列为阿赞通的第二期龙婆Tokhak供像，不过因为本期佛像打坐于高坛之上，与阿赞通的另三期打坐于莲台的造型迥异，故此也有藏家将其排除于龙婆Tokhak供像的系列之外。藏家们更习惯称本期为“第一期9寸龙婆Tokhak供像”。
佛像身下座坛正中悬垂方形装饰，其上镌刻椭圆徽记，正中为阿赞通著名的招财蜻蜓符篆，周围镌刻泰文“龙婆Tokhak，北大年府，巴那历县，Wat Samphao Chae，佛历2543年”字样。这种方形的装饰在佛像座坛上很常见，泰语称之为“Pa Tip”，含义为“圣布”，用以象征佛陀生前打坐时垫于身下的浴布。
佛像背后的基座上镌刻泰文“佛历2543年8月19日Wat Samphao Chae 浇铸法会，佛历2543年10月17日加持法会”字样。
佛像底部嵌有一枚Wat Samphao Chae 徽章印记款吉祥币。
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