苦行云游是佛陀在世时所制定的一套修行之法。此法并非强制必修，是否执行全部取决于僧侣们的自心。通过苦行云游，可以帮助僧侣们摆脱俗世烦恼，摒弃对物质的恋念，获得内心的宁静和真正的自由。就如同飞鸟一般，无名利之累，只需生有翅膀便能展翅翱翔。
1. 不得如富贵人家般穿用细软簇新之布，应捡拾他人丢弃的裹shī之布濯洗缝补以自用。
2. 布料只为祛热防寒及遮羞庇体，因此除了袈裟、披巾、盖毯三块布料之外，僧侣不得拥有其他布料。
3. 除了化缘，不得接受善信宴请。
4. 化缘时须依照路线逐门逐户次第乞食，不得绕道或挑拣人家。有的森林派寺院还规定须避免在相同地方重复化缘。
5. 日只一餐。部分森林派寺院还规定每日须定时用餐，不得变更。
6. 进食时须将所有食物都拌于一只钵盂内，不得分盛。
7. 一旦开始进食便不再添加食物。
8. 僧侣苦行的山林须离家至少一公里以上。
9. 夜间不得宿于四周遮蔽之地（如屋宇或洞穴等）。
10. 应宿于野外，不得求蔽于树荫或屋顶之下。部分森林派寺院还规定要摒弃对物品，如：椅、床、床单、吊床、鞋等的依赖。
11. 应宿于偏僻荒凉、远离人烟的火葬墓园，以战胜内心对黑暗及孤寂的恐惧。
12. 随遇而安，对宿处不执着。部分森林派寺院还规定应避免宿于相同之所（减少对宿处的依恋）。
13. 日常只保持三种姿势，即：坐、立、行，不得躺卧。
从上文中的苦行云游十三准则中我们知道，佛陀要求苦行僧不得宿于屋宇、洞穴及树荫之下。因此，僧侣们在野外休憩或住宿时会将随身的僧伞伞柄插入土中，将其撑开并放下纱幕，以抵挡阳光、雨水及蚊虫。这个举动被称为“Bark Glod”，含义为“插僧伞”。插僧伞在佛陀时代并不存在，它是泰国森林派的专属，象征宁静、忍耐、坚定以及最终的解脱。
泰国森林派自祖师阿姜曼之后，涌现出了无数修为高深，严守教义的高僧。清迈府Wat Doi Mae Pang（寺）的龙婆元便是其中极为著名的一位。
龙婆元出生于佛历2430年1月16日。在他五岁那年，母亲bìng重难治。临死前，母亲将小小的他唤至bìng榻前，温言道：“儿啊，这世间财富纵有百万千万，母亲都不稀罕。母亲希望的是，我的儿子能为母出家，一生黄袍裹身，永不还俗娶妻...”话音未落，母亲就永远地闭上了眼睛。自那之后，龙婆元便一直跟随外祖母度日。
一、用以赠予广大军官及士兵，为他们守护安全，赐福添祥；
二、募集善金，捐赠给泰国Sai Jai基金会。Sai Jai基金会成立于佛历2518年。当年，泰王拉玛九世及王后诗丽吉为帮助退伍军人及其家庭，令女儿诗琳通公主主持建立一个专门基金会，在绘画、制衣、皮具、木作等各种手工技艺方面对残bìng退伍军人提供培训，助其养家谋生。
1. 龙婆元供桌组自身像金属牌
- 金质，铸造9枚
- 红铜试铸款，铸造12枚
- 三皇色，铸造89枚
- 银质，铸造227枚
- 九宝铜，铸造89枚
2. 罗望子叶形伞庇龙婆元自身像金属牌
- 金质，铸造19枚
- 银质，铸造数量不详
- 九宝铜，铸造数量不详
- 红铜，铸造数量不详
当所有的佛牌铸造完成后，宋噶先生将其呈与师尊龙婆元。龙婆元亲自择定吉日吉时，为所有佛牌进行了慈悲加持。
本期每枚佛牌上均镌刻着高棉文“Pa”印记。“Pa”是宇宙四元素“Na、Ma、Pa、Ta（土、水、火、风）”中的一员，代表火元素，可祛除xié祟zāi祸，庇佑众生。值得一提的是，不同材质佛牌的印记所镌刻的位置各有不同，具体如下：
1. 金质佛牌的“Pa”印记镌刻于龙婆元头顶的僧伞上；
2. 银质佛牌的“Pa”印记镌刻于龙婆元自身像的左侧；
3. 九宝铜材质佛牌的“Pa”印记镌刻于佛牌背面；
4. 红铜佛牌的“Pa”印记镌刻于龙婆元自身像的右侧
遗憾的是，本期罗望子叶形伞庇龙婆元自身像金属牌的相关史料留存不多，特别是具体的铸造数量记录不详。唯一可以确定的是，其中的金质佛牌的铸造数量只有19枚，而多年来在收藏市场中流转的更是不过数枚而已。由于收藏难度极高，故而在收藏界的热度与日俱增。
在这里，我们为您展示其中的一枚金质罗望子叶形伞庇龙婆元自身像佛牌。佛牌尺寸为1*1.5厘米，整体造型下平上尖，形如一片罗望子叶，故而得名。佛牌正面为龙婆元打坐于僧伞之下的法相。画面中的龙婆元斜披袈裟及僧伽梨，双手交叠于膝前，面庞微侧向左，目视远方，身下漫开着星星点点的草花。在龙婆元的头顶，撑开一把硕大的僧伞，轻薄的纱幕从伞面悬垂而下，将龙婆元庇佑其间。
佛牌背面上方太阳形的圆形图案内，镌刻高棉文“A（阿）”符篆。“A”符来自巴利文经咒“Alogo”，含义为“光辉”，即通过修行，获得真正的纯净及安宁后，从内心自然散放出来的智慧之光。“A”符下方镌刻泰文“Sujino”字样。“Sujino”是龙婆元的法名，含义为“行止端正者”。佛牌最下方镌刻泰文“89”字样，以纪念龙婆元的89岁寿诞。
本期佛牌形如一片罗望子叶大小，玲珑纤巧，仿佛抓握不住便会随风飘舞。加之佛牌虽经历龙婆元的虔心加持，价格却依旧亲民，故而泰国父母常将其赠予自家子女随身佩戴，以期为其祈增福添运，驱xié消zāi。因此，收藏界亦将本期佛牌昵称为“Phra Liang Luk”，含义为“育儿牌”。
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