北大年府Wat Samphao Chae（寺）住持阿赞通被佛教界尊为龙婆托一系四大圣僧之一，他品行高洁，修为精深，知晓过去未来，已达八等至之境。
佛历2529年，阿赞通以自己修行的Wat Samphao Chae 大殿主佛为蓝本，铸造了一尊佛像。此后，他又用这尊大佛的形象制作了第一期佛牌。阿赞通的弟子善信们闻讯，纷纷从四面八方赶来Wat Samphao Chae 租购，以至于这一期佛牌很快便告售罄。
本期佛牌出庙后，坊间到处流传着与之相关的奇迹故事。特别是那些商界的奉持者，更是对本期佛牌在招财增福，助力生意兴隆的神奇功效赞不绝口。其中最著名的是一则“崇迪Dokhak（断桌）”的故事：
某日，一位女善信前来Wat Samphao Chae 参拜阿赞通，并向他询问：“十二月水灯节期间，弟子的商铺打算出售水灯。不知如何才能卖得好？”阿赞通闻言并未作答，只从身边的托盘内拿了一枚佛牌递给了她。此后，女善信便一直随身佩戴着这枚佛牌，直到水灯节当晚。那一晚，原本生意一般的商铺突然客如云来，以至于店主手忙脚乱，几乎无暇应对。于是，心急的顾客们便纷纷趴上柜桌自己取灯。不久，只听“嘎吱”一声，结实的木质柜桌竟然被生生挤断！水灯节过后，女善信再次跨入Wat Samphao Chae，将赚得的部分利润捐赠给寺院以示感恩。
自此，人们为Wat Samphao Chae 的这尊佛像取了一个有趣的别名 - “崇迪Dokhak（断桌）”。
阿赞通一生督造加持了多期佛宝，其功效人尽皆知。阿赞通的佛宝在福德、财富及人缘等方面的功效极为突出，无论是Dokhak（断桌）佛牌、钟铃佛、招财蜻蜓符管、反射符管，抑或是招财三宝船等，都备受善信及藏家的推崇，其藏价也逐年飙升。
佛历2545年12月5日，阿赞通受到皇家授予封秩扇，并获得“帕玺Mengkong”的尊号。为了庆祝晋升，阿赞通计划制作一期佛宝，并为之取吉祥伦名为“Lern Somsak”，含义为“提升封秩”。
消息传开，阿赞通的善信弟子们非常兴奋。北大年府的名流哲棱先生是一位虔诚的佛教徒，在听闻阿赞通即将制作一期新佛宝的消息后，他立即将自己多年收藏的各种圣材捐赠给了Wat Samphao Chae。其中有：
1. 佛历2485年僧王寺所铸的帕差瓦铸像；
2. 佛历2537年Wat Sai Khao 阿赞弄的“Lun Cho Ho”菩提树荫金属牌；
3. 佛历2542年Wat Sai Khao 阿赞弄的瓜子自身金属牌；
4. 千年黑米石；
5. 阿赞通收藏的各种矿石；
6. Wat Bangkunprom 的崇迪古佛牌碎片；
..等等。
阿赞通在收到这些圣材后，又在其间添加了自己的圣发以及他亲书亲除的Phathamang、Itthije及Trinisinghe等各种经粉，用于本期佛宝的制作。
在上述各种圣材中，最为珍贵的是Wat Bangkunprom的崇迪古佛牌碎片。曾有资深藏家赞道：“且不说其他圣材，单只崇迪Bangkunprom古牌一种便已绝对超值。”崇迪Bangkunprom是泰国境内最受推崇的佛宝之一，由古代著名的佛教祖师崇迪多制作并加持。这些佛牌中有一部分被崇迪多装藏于曼谷Bangkunprom地区Wat Mai Amataros（Wat Bangkunprom）一座佛塔的地宫内。佛历2425-2428年间，佛塔地宫首次被打开，其内的众多佛牌瞬间震惊了泰国的佛教界及收藏界。
本期“Lun Lern Somsak（提升封秩）”佛宝的品类及制作数量如下：
1.界碑款龙婆托金属牌
- 金质，铸造45枚；
- 金质镀珐琅，铸造15枚；
- 银质，铸造200枚；
- 银质金面，铸造84枚；
- 银质镀深蓝珐琅，铸造642枚；
- 银质金面镀深蓝珐琅，铸造74枚；
- 铅质，铸造184枚；
- 白铜材质，铸造284枚；
- 九宝铜材质，铸造2090枚；
- 红铜材质，铸造25000枚；
- 红铜镀金材质，铸造200枚（分赠组委会成员）；
2. 大号款背面Wu符崇迪佛粉牌，嵌Bangkunprom古佛牌碎片，制作2500枚；
3. 崇迪Dokhak佛粉牌
- 佛粉混合Bangkunprom古牌佛粉，制作20000枚；
- 协会款佛粉混油，嵌Bangkunprom古佛牌碎片及黑稻米石，制作184枚；
4. 甲虫款方形协会款龙婆托粉牌
- 佛粉材质，制作1900枚；
- 白面佛粉混漆，背面嵌Bangkunprom古佛牌碎片及黑稻米石，制作299枚；
5. 大号甲虫款龙婆托粉牌，佛粉材质，背嵌Bangkunprom古佛牌碎屑，制作1500枚；
6. 光背龙婆托粉牌，菀材质，嵌Bangkunprom古佛牌碎屑，制作1000枚；
7. 大号ก形龙婆托粉牌
- 佛粉混漆材质，背嵌Bangkunprom古佛牌粉，制作1000枚；
- 佛粉混漆材质，背嵌Bangkunprom古佛牌碎屑，制作1000枚；
8. 大号甲虫款龙婆托粉牌，佛粉混漆材质，背嵌Bangkunprom古佛牌碎屑，制作7500枚；
9. “ก”形甲虫款龙婆托粉牌，佛粉混漆材质，背嵌Bangkunprom古佛牌碎屑及黑稻米石，制作7500枚；
10. 大号龙婆托粉牌，背面压模，佛粉混漆材质，制作5000枚；
11. 小号龙婆托粉牌，背面压模，佛粉混漆材质，制作5000枚；
12. 帕洛款龙婆托粉牌，背面压模，佛粉混漆材质，制作5000枚；
13. 龙婆托钟铃佛铸像
- 银底特殊查暖材质，铸造129尊；
- 金底九宝铜材质，铸造999尊；
14. 火柴盒款龙婆托粉牌，制作999枚；
15. 掩面佛粉牌，菀材质，制作4000枚；
16. 古法浇铸熨斗甲虫款龙婆托金属铸像
- 银质，铸造14尊；
- 九宝铜材质，铸造399尊；
- 九宝铜拉丝材质，铸造数量极少；
- 特殊查暖材质，铸造数量极少；
在本期佛宝的初始吉祥压铸法会上，阿赞通亲选吉时，并亲手压模了部分佛牌。当所有佛宝制作完成后，阿赞通还曾将本期佛宝带入三场法会，接受众僧的加持：
1. 佛历2544年Wat Huai Mongkol“Lun ส.ก.（Sogo）”龙婆托系列佛宝的加持法会；
2. 同年，Wat Tuyong 举行加持法会，这场法会由该寺的高僧龙婆Suk担任僧侣方主席；
3. 佛历2544年Wat Samphao Chae 举行的阿赞通提升封秩庆祝法会。
今天请您鉴赏一枚本期“Lun Lern Somsak（提升封秩）”崇迪Dokhak佛粉牌。这枚佛牌整体洁白，为佛粉材质。佛牌表面可以清楚地看见星星点点的各色碎屑，这就是著名的Bangkunprom古牌佛粉。佛牌呈方形，尺寸为2.6*3.7厘米，造型精美立体。佛牌正面为打坐于拱门中的崇迪Dokhak法相。崇迪Dokhak结半跏砆坐于双层倒莲台狮腿座上，他的右手于膝前下垂，左手上翻置于腿间，呈降魔印。佛像头顶光焰，螺发粒粒分明，他的双眸微垂，嘴唇轻抿，神情庄重而静谧。在崇迪Dokhak的两侧分别镌刻左旋及右旋“Wunalong”符篆。“Wunalong”符篆最早出现于印度，常被妆点于佛像的眉心。其后，它成为泰国帝王印玺的图案及军队的标志。据说，左旋及右旋“Wunalong”符篆的寓意各不相同：左旋象征刀枪不入，驱xié除zāi；右旋则象征大慈大悲,人缘魅力。
在佛牌的背面镌刻著名的“Gamnerd（初始）”符，这是阿赞通的独有符篆。据说初始符是阿赞通某日在入定后见到的。冥想结束后，他将这个符篆绘制下来，自此之后，初始符便出现在他的各期佛宝之上。阿赞通的初始符功效强大，可抵御世间一切zāi祸凶xiǎn。初始符的四角为鲁士心偈“Re-Re-Re-Ra”，此偈可恭请历代先师前来守护庇佑，同时蕴藏慈悲福德，在人缘魅力及消zāi避huò等各方面皆具奇效。在初始符的下方镌刻泰文数字“๑（1）”，含义本期佛牌是阿赞通的第一期“Lun Lern Somsak”（提升封秩）”崇迪Dokhak佛粉牌。
本期崇迪Dokhak佛粉牌功效圆融，涵盖宇宙，特别在消zāi祛难、平安庇佑、福运财源、职位事业等方面尤其突出。
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