北大年府 Wat Samphao Chae（寺）前住持阿赞通被誉为泰南第一高僧，信徒遍布泰南，乃至泰国全境及周边各国。阿赞通一生制作了多期法物护符，这些佛宝经由他虔心加持，获得神奇卓越的功效，兼具慈悲福德及招财纳福之力，在人缘、生意、消zāi及辟xié等方面都有奇效。特别是他于佛历2529年督造并加持三载的第一期龙婆督哈金属佛牌，在收藏市场上更是可谓炙手可热，令泰国境内外藏家们趋之若鹜。
▲第一期龙婆督哈金属佛牌
佛历2552年，阿赞通在 Wat Samphao Chae 寺内主持兴建了一座佛塔。为了庆祝佛塔的建造，阿赞通决定铸造一期佛宝以作纪念，并为之取伦名为“Thong Chalong Zeidee”，含义为“阿赞通佛塔庆典”。
本期佛宝的铸造目的有四，即：
1．募集善金组建Wat Samphao Chae 佛塔修缮基金；
2．部分善款划入阿赞通慈善基金会；
3．作为吉祥纪念品赠予那些为寺院慷慨布施的善信；
4．作为护符分发给泰南三省的警察、士兵及政府工作人员。
本期佛宝的圣材大多为阿赞通多年收藏的查暖、菀yào、他自己亲制的佛粉及手刻的符片等。值得一提的是，在此之前阿赞通制作加持的佛牌供像多以佛像、神像或高僧龙婆托及龙婆拓农的形象为主题，从未制作过自身像。而本期则是他第一次以自身形象制作佛牌及供像，故而尤其值得称道。
佛历2552年5月20日，阿赞通为本期佛宝举行了吉祥浇铸仪式。浇铸仪式的地点选在Wat Samphao Chae 主佛殿的龙婆Shingh Song（龙婆清二）佛像前举行。龙婆清二佛像铸造于泰国清盛时代早期，距今已有数百年历史，佛像极为líng圣，在泰国境内人尽皆知。
佛历2552年8月8日，阿赞通在Wat Samphao Chae 的佛殿举行佛教加持法会。法会庄严盛大，由阿赞通亲自担任法会主席。当晚20:35吉时，阿赞通亲手点燃吉祥天烛，联袂泰南之地的众位高僧共同为本期佛宝颂经加持。其后，阿赞通又于23:00到次日的03:00吉祥时段，独自在僧房内打坐，再次为本期佛宝开光。最终于04:59分加持仪式完成，阿赞通亲自熄灭了吉祥天烛。
熟悉阿赞通的善信可能都知道，阿赞通每次在Wat Samphao Chae 内举行加持仪式，无论加持地点选在佛殿抑或佛塔内，阿赞通都会从自己的僧房内牵引一根圣线到达法会现场。之所以这么做的原因是阿赞通在僧房内供奉着他极为尊崇的两位前辈高僧龙婆托及龙婆拓农的供像。这两位高僧在泰国佛教界属于泰山北斗一般的存在。他们的供像极为líng圣，相助阿赞通完成了一次又一次的加持仪式，为各期佛宝增添了无穷的神力。
本期佛宝的品类及铸造数量如下：
一、界碑款正面龙婆托.背面阿赞通金属牌（第一期大头佛牌）
1. 96.5%纯金材质（重约15克），铸造109枚；
2. 双金面纯银材质，铸造999枚；
3. 双银面九宝铜混金材质，铸造1999枚；
4. 纯银镀国旗色珐琅材质，铸造1999枚；
5. 纯银镀红珐琅黄袈裟材质，铸造1999枚；
6. 纯银镀深蓝珐琅黄袈裟材质，铸造1999枚；
7. 白铜，铸造9999枚；
8. 红铜熏黑材质，铸造29999枚；
二、界碑款正面龙婆托.背面阿赞通金属牌（第一期升职佛牌，含义为与2545年“庆祝龙婆通提升封秩”金属牌同款）
1. 96.5%纯金材质（重约15克），铸造109枚；
2. 双金面纯银材质，铸造999枚；
3. 双银面九宝铜混金材质，铸造1999枚；
4. 纯银镀国旗色珐琅材质，铸造1999枚；
5. 纯银镀红珐琅黄袈裟材质，铸造1999枚；
6. 纯银镀深蓝珐琅黄袈裟材质，铸造1999枚；
7. 白铜材质，铸造9999枚；
8. 红铜熏黑材质，铸造29999枚；
三、瓜子款正面龙婆托.背面阿赞通金属牌（第一期）
1. 96.5%纯金材质（重约3.8克），铸造109枚；
2. 九宝铜混金材质，铸造1999枚；
3. 纯银镀国旗色珐琅材质，铸造2999枚；
4. 纯银镀红珐琅黄袈裟材质，铸造1999枚；
5. 纯银镀深蓝珐琅黄袈裟材质，铸造1999枚；
6. 白铜材质，铸造9999枚；
7. 红铜熏黑材质，铸造29999枚；
四、龙婆拓农.龙婆托.阿赞通金属牌
1. 96.5%纯金材质（重约15克） ，铸造109枚；
2. 纯银镀国旗色珐琅材质，铸造999枚；
3. 红铜熏黑材质，铸造9999枚；
五、正面阿赞通.背面佛塔金属牌（第一期）
1. 96.5%纯金材质（重约15克），铸造109枚；
2. 双金面纯银材质，铸造999枚；
3. 双银面九宝铜混金材质，铸造1999枚；
4. 纯银镀国旗色珐琅材质，铸造1999枚；
5. 纯银镀红珐琅黄袈裟材质，铸造1999枚；
6. 纯银镀深蓝珐琅黄袈裟材质，铸造1999枚；
7. 红铜熏黑材质，铸造19999枚；
六、龙婆托供像
1. 膝距9寸，合金熏黑材质，铸造199尊；
2. 膝距5寸，合金熏黑材质，铸造999尊；
七、阿赞通供像，柚木底座，并嵌入阿赞通圣发（第一期）
1. 膝距15寸，九宝铜混金材质，铸造29尊；
2. 膝距15寸，合金熏黑材质，铸造92尊；
3. 膝距9寸，九宝铜混金材质，浇铸于法会吉时，铸造39尊；
4. 膝距9寸，九宝铜混金材质，铸造199尊；
5. 膝距9寸，合金熏黑材质，铸造599尊；
八、阿赞通供像（第一期）
1. 膝距7寸，九宝铜混金材质，铸造99尊；
2. 膝距7寸，合金熏黑材质，铸造599尊；
3. 膝距5寸，九宝铜混金材质，铸造499尊；
4. 膝距5寸，合金熏黑材质，铸造2999尊；
九、龙婆拓农供像
1. 膝距5寸，合金熏黑材质，铸造599尊；
十、Chelempon Sadong Glab（强者反射）钟铃佛（第一期）
1. 纯金材质（重约60克），铸造19尊；
2. 九宝铜混金材质，金底，铸造99尊；
3. 九宝铜混金材质，银底，铸造199尊；
4. 九宝铜混金材质，铸造899尊；
5. 合金熏黑材质，铸造2999尊；
十一、佩戴款阿赞通铸像（第一期）
1. 纯金材质（重约30克），铸造59尊；
2. 九宝铜混金材质，铸造1999尊；
3. 古典白铜材质，铸造2999尊；
4. 合金熏黑材质，铸造5999尊；
十二、大号熨斗款正面龙婆托.背面阿赞通铸像
1. 纯金材质（重约40克），铸造29尊；
2. 九宝铜混金材质，铸造999尊；
3. 旧钟铜材质，铸造2999尊；
4. 黑青铜材质，铸造2999尊；
十三、小号熨斗款正面龙婆托.背面阿赞通铸像（印第安人脸，小腿划线。备注：泰国人认为印第安人面部特征为多褶皱）
1. 纯金材质（重约20克），铸造59尊；
2. 九宝铜混金材质，铸造999尊；
3. 古典白铜材质，铸造3999尊；
4. 黑青铜材质，铸造3999尊；
十四、正面龙婆托.背面阿赞通四方火柴盒款佛牌（菀混合Gayayak圣土材质）
1. 纯金材质，制作999枚；
2. 纯银材质，制作2999枚；
3. 红铜材质，制作9999枚；
十五、正面龙婆托.背面阿赞通大号头部划线款佛牌（菀混合Gayayak圣土材质）
1. 纯金材质，制作999枚；
2. 纯银材质，制作2999枚；
3. 红铜材质，制作9999枚；
十六、阿赞通招财符管，制作3999枚；
十七、Thong Chalong Zeidee（阿赞通佛塔庆典）符布，制作5999幅；
十八、龙婆督哈供像
1. 膝距9寸，九宝铜混金材质，浇铸于法会吉时；
2. 膝距9寸，合金熏黑材质，铸造109尊；
3. 膝距5寸，九宝铜混金材质，铸造99尊（一说为109尊）；
4. 膝距5寸，合金熏黑材质，铸造499尊。
在此需要说明的是，其实佛历2552年本期佛宝的出庙列表中，并未出现龙婆督哈供像。据史料记载，起初组委会只打算铸造龙婆托、龙婆拓农及阿赞通三位高僧的供像，龙婆督哈的供像不在他们的计划之内。然而当佛宝列表对外公布后，组委会鉴于阿赞通前几期的龙婆督哈供像在善信中备受推崇，供不应求的情况，临时决定再铸一期龙婆督哈供像。而本期龙婆督哈供像所用的圣材与三位高僧供像的材质相同，并与其他佛宝一起经历了阿赞通及众高僧的虔心加持。据说，在加持法会结束后，阿赞通还令人将其中的200尊龙婆督哈供像赠予了惹拉府Wat Na Tham（寺）。
今天请您鉴赏的，是佛历2552年的“Lun Thong Chalong Zeidee（阿赞通佛塔庆典）”的两尊供像。
其一为膝距9寸龙婆督哈供像，这尊供像为九宝铜混金材质，浇筑于法会吉时。据原藏家讲述，他曾在本期佛像铸造工作中所承担的角色，主要负责熔铸各类金属。在熔铸查暖圣材时，阿赞通给了他一些不知名的金属外加纯金、纯银，还吩咐将以前铸造的泽度金供像也混合入原料之中。纯金大概几铢重，纯银应该有好几公斤。此外，还添入了佛历2544年铸造的第一期龙婆督哈钟铃佛。总共熔铸了大约100公斤的查暖圣材。铸造数量他无法确定，只记得不太多，应该只有3尊，或不超过10尊，而参加三地三场法会加持的龙婆督哈供像肯定只有3尊（阿赞通还曾将这3尊龙婆督哈供像带去Wat Sala Daeng及Wat Suthat两座寺院参加法会加持），这就是其中的一尊。本期所有吉时浇筑的九宝铜混金材质供像并未在寺中出庙，只是依照所需数量铸造，熔铸的查暖圣材也非常有限。使用这些查暖圣材铸造的九宝铜混金材质的供像比同期合金熏黑材质供像的重量要重很多。这一期供像又被藏家们列为阿赞通的第四期龙婆督哈供像，也是他一生督造加持的最后一期龙婆督哈供像。本期龙婆督哈的造型依旧是结半跏砆，以降魔印打坐于莲台之上的佛陀法相。相较于前三期龙婆督哈的纤长清瘦，本期佛像的面庞及身躯略显丰满圆润。且佛像双目微张并涂白，面上的笑容较前几期更为和煦。佛像身下的宝座为双层倒莲台，莲瓣层层叠叠，极为精致细腻。莲台正面镌刻泰文“龙婆督哈”字样。
莲台上方带有2枚帆船印记。阿赞通修行的寺院Wat Samphao Chae名称中的“Samphao”意为“帆船”，招财三宝船亦是阿赞通的著名佛宝之一。
莲台背面则镌刻泰文“Wat Samphao Chae，北大年府，佛历2552年，吉时浇筑，第三尊”。
在佛像的底座下，还镶嵌着一枚阿赞通于佛历2550年制作加持的“Lun Maha Zeidee Thong Seitee（大佛塔.金富豪）”吉时压模嵌3支金符管的龙婆督哈粉牌及槟榔渣混合菀yào圣材。
其二为本期的柚木底座阿赞通供像。这尊供像膝距9寸，为合金熏黑材质。供像造型为阿赞通结半跏砆，双手叠于腿间，呈冥想印的法相。阿赞通面容端肃，双目有神，无论是他头顶的发茬，抑或面部及身上的皱纹均刻画入微。供像铸造精良，堪称栩栩如生。
阿赞通左肩斜披的僧伽梨上，镌刻着一枚圆形涡旋状符篆，这个符篆即为阿赞著名的初始符篆，又被称为螺纹符。初始符篆上方为“Wunalong”符，周围环绕各种高棉吉祥经文，如：“Na Pa Ya Wu A Re Re Le Le”等。
阿赞通身下的金属座坛上，镌刻泰文“Phra Seemongkun（尊父通）”字样，“Phra Seemongkun”是阿赞通的封秩号，含义为“吉祥僧”。
金属座坛下还垫有柚木基座，基座正中金属框中嵌有一枚小巧的粉牌，其上亦镌刻着阿赞通的初始符篆。
供像背面僧伽梨的末端镌刻着本尊佛像的泰文编号“94”。座坛上镌刻泰文“Wat Samphao Chae，阿赞通佛塔庆典，加持法会于佛历2552年8月8日”字样。
供像底座内装藏有阿赞通的圣发，并嵌入阿赞通的初始金属牌及经文符管。
值得一提的是，本期“Lun Thong Chalong Zeidee（阿赞通佛塔庆典）”佛宝自出庙后奇迹不断。特别在泰南的军界及警界备受推崇。众所周知，彼时的泰南三省动荡不安，时常有恐怖分子对民众发起暴力袭击。而转战于此的军人及警察们更是时刻身处危险之中。当时的报章曾报道过一则新闻：某日，一群恐怖分子袭击了农集县，与当地的军警展开激烈交战。恐怖分子们向军警所乘坐的装甲车投掷了炸弹，装甲车的四个车轮均被炸飞，而车上的军警面临机枪扫射却无一中弹。事后记者了解到，这些幸运者都佩戴了阿赞通的“Lun Hong Chalong Zeidee（阿赞通庆祝佛塔建造）”佛牌。自此，本期佛宝声名大噪，被佛教界及收藏界誉为“灿若骄阳的顶级之宝”。
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