Wat Khonon(寺)坐落于泰京曼谷帕玺哲仑区,隶属于泰国佛教界的上座部大宗派。该寺始建于阿育陀耶王朝末期,大约在佛历2300年。Wat Khonon历史悠久,数百年来曾有无数高僧在此修行。其中最为著名的是龙婆Rod、龙婆Yem等。
佛历2536年,Wat Khonon的现任住持龙婆Thong Bliu发愿,将在寺内建造一座佛殿,专门供奉龙婆Rod、龙婆Yem、龙婆蜀等曾修行于Wat Khonon或与该寺结缘的历代高僧。
为此,龙婆Thong Bliu决定铸造一期佛宝,用以募集建造佛殿的善金。他专程拜访了Wat Ban Rai(寺)的高僧龙婆坤,请求他的慈悲善助。龙婆坤是泰国及东南亚地区家喻户晓的名僧。他法门修为精深,制作加持的佛宝以招财及庇佑功效而闻名,改变了无数奉持者的命运,被善信们誉为“当世财神”。龙婆坤的一生非常热心于慈善及公益,当听到龙婆Thong Bliu建造佛殿的求助之后,他慨然应允亲担本期佛宝的加持之职,并为之取吉祥伦名为“Lun Ngen Thong Mankong”,其中“Ngen Thong”意为“银”和“金”,代指“财富”,而“Mankong”的含义则为“稳定”。
本期“Lun Ngen Thong Mankong(财富稳定)”只制作了一款佛宝,即掩面佛神龟佛牌。
掩面佛的原型是佛祖释迦摩尼的弟子乔凡波提及弥勒佛。佛像多为双手掩面,或多手掩身上九窍的造型,表现了乔凡波提及弥勒佛深度禅定时,排除外界一切纷扰,放下所有欲望及俗念,进入涅槃之境的场景。佛教界认为,掩面佛的形象蕴藏着佛法真谛,寓意佛经中所推崇的真正的宁静与纯洁。
据考证,最早将掩面佛制成护符的是古高棉人。后来,掩面佛的信仰传至泰国,立即被泰国的佛教徒们所接受。泰国早期的掩面佛大多是金属材质的。其中较有代表性的是Wat Thai Yaan(寺)古佛窖出土的掩面佛铸像。后来,渐次出现了粉制涂漆及其他材质的掩面佛,如:Wat Khrua Wan(寺)高僧龙婆乔制作的掩面佛。在到了拉达那哥欣王朝初期,掩面佛在泰国广受推崇,信众遍布。当时最著名的是Wat Ratchasitharam、Wat Nang、Wat Thong所出的掩面佛,以及Wat Pak Khlong Makham Thao(寺)龙婆蜀、Wat Nong Bua(寺)龙婆Yim及Wat Moli(寺)龙婆Zan所制作加持的掩面佛。泰国人对掩面佛充满崇敬,他们笃信掩面佛能彻底消除烦恼及xié祟,确保奉持者免受一切伤害,同时为其带来好运、财富与丰盛。
▲Wat Thai Yaan古佛窖出土的掩面佛铸像
在佛教经典《佛本生经》中,曾记载了这样一则关于神龟的故事:某世,佛陀曾托生为巨龟,栖息于海中的孤岛之上。一日,一群遭遇海难的人登上孤岛,却因食物匮乏而相互残杀。巨龟见状心生怜悯,他爬上山巅奋力从崖顶纵身跃下。他的血肉使岛上的人得以延续生命,后来更是用他的龟壳为舟渡海归乡。为了铭记神龟的慈德,人们绘制了他的画像供奉在家中,以求吉祥福运。
在泰国法门界,自古流传着一句神奇的神龟心偈“Na-Sang-Si-Mo,Sang-Si-Mo-Na,Si-Mo-Na-Sang,Mo-Na-Sang-Si”。这句心偈被认为法力强大,无与伦比。古代的高僧法师们常将神龟心偈填写于形似龟壳的方格内,添上头尾及四肢,形成神龟符篆。据说,刻有神龟符篆的佛宝护符极为神圣,若供于家中,可保平安幸福;若供于店铺,能带来兴隆及利润;若随身佩戴,能增添人缘魅力。
本期掩面佛神龟佛牌,将上述两种佛教界非常著名的佛宝主题融为一体,兼具掩面佛的驱凶护佑、增福添运之效及神龟的增财富、助人缘之效,法力圆融,涵盖世间方方面面。
本期佛宝的铸造目的有二:
一、募集善金建造佛殿,用以供奉龙婆Rod、龙婆Yem、龙婆蜀及Wat Konon历代高僧的供像;
二、募集善金修缮寺内的各种佛教建筑。
佛历2536年11月4日,龙婆坤举行庄严的法会,手捻佛珠,为所有佛牌诵经加持。此后,他又再一次为本期佛宝独立加持。
本期掩面佛神龟金属佛牌的材质及铸造数量如下:
1. 金质,铸造99枚;
2. 银质,铸造560枚;
3. 阿巴嘎材质,铸造数量不详;
4. 红铜材质,铸造20000枚;
5. 佛粉材质,制作数量不详;
今天请您鉴赏的,是本期佛宝列表中的红铜材质掩面佛神龟佛牌。佛牌高3.4厘米,宽约2.5厘米。整体造型是一只伸头摆尾,奋力前行的神龟法相。在神龟背壳的正中,镌刻着一尊掩面佛。掩面佛身体丰腴圆润,双脚相盘结跏砆坐,双手掩于面上,寓意封闭眼、耳、鼻、舌、身、意六识,进入真正的涅槃之境。
在掩面佛四周的龟壳上,镌刻各种吉祥经文:
其中,最上方四格中镌刻高棉符篆“Ma”、“A”及两个“Wu”符。“Ma-A-Wu”三字组成著名的三藏心偈。三藏心偈中的“Ma-A-Wu”含义多样:在婆罗门中“Ma”象征梵天,“A”象征毗湿奴神,“Wu”象征湿婆神;在泰国的古老法门中,“Ma-A-Wu”分别象征传说中的三种神奇的宝石,即:猫眼石、钻石及红宝石;在佛经中,“Ma-A-Wu”的含义则为佛、法、僧三宝;亦代表佛法修行的三个阶段“戒、定、慧”。三藏心偈是佛教及婆罗门教的最高心偈,法力圆融,功效涵盖一切。
掩面佛的左肩侧镌刻四字经文“Za-Pa-Ga-Sa”。这是一句古老的经文,被镌刻于兰纳王朝高僧帕Rattanapanya Thera所撰写的《金刚般若集》经碑中。“Za-Pa-Ga-Sa”来自佛陀的教诲,含义为至高三十八福报之法。其中“Za”意为勿结交恶人;“Pa”意为与善者交往;“Ga”含义为每个日夜,每次呼吸都勿忘行善;“Sa”意为观照世间一切无常,恒变。
掩面佛的左膝旁镌刻三字经文“A-Ra-Hang”,这是佛德经文的卷首偈,含义为“佛陀是真正的阿罗汉”。这句三字经偈包含五层寓意,即:
1. 彻底抛开一切烦恼及痛苦者;
2. 战胜内心贪嗔痴等一切敌人者;
3. 以智慧之斧斩断无限轮回者;
4. 配得四事供养(指僧侣的衣服、饮食、卧具及汤yào等四种生活必需品)及各种特殊供奉者;
5. 无任何罪恶污秽的隐秘者。
神龟的右下足旁镌刻二字经文“Si-Mo”,它们与神龟左下足旁的“Na-Sang”一起,组成了前文曾提及的著名神龟心偈“Na-Sang-Si-Mo”。
佛牌底部镌刻帕西瓦里四字心偈“Na-Cha-Li-Di”,其中“Na”代表谦卑以及对他人的尊重;“Cha”代表勤奋自律;“Li”代表坚定、诚挚,不给他人带去痛苦;“Di”则意为“总的来说”,是对如上三点的总结之词。帕西瓦里四字心经被认为在招财祈福、生意事业,人缘魅力等各方面具有神奇的功效,故而常被泰国人镌刻于佛牌、铸像及其他护符冠兰之上,随身佩戴,时时诵念。
掩面佛右膝旁镌刻二字经文“Phut-To”,含义为“觉悟者、清醒者、喜悦者”,这是对佛祖释迦摩尼的赞誉。
掩面佛的右肩侧镌刻四字经文“Phut-Ta-Sang-Mi”。这句经文源自“佛、法、僧”三个词的简称,整体含义为“信徒虔诚皈依佛法僧三宝”,因此被称作“三皈依心偈”。此偈可增添慈悲人缘,并具有避险庇佑之效。高僧法师们在制作人缘佛粉时常诵念此偈。另外,修行者在入定或布施时也可诵念三皈依心偈。
神龟的头上镌刻“Wunalong”符。Wunalong符最早出现于印度,常被妆点于佛像的眉心。其后,它成为泰国帝王印玺的图案及军队的标志。Wunalong符寓意刀枪不入,驱xié除zāi、大慈大悲及人缘魅力。
神龟的四足上镌刻四字元素心偈“Na-Ma-Pa-Ta”。分别代表宇宙间四大元素“水、土、火、风”。此咒以宇宙四元素来比拟佛祖的德行,即:慈悲如水,源源不绝;坚定如山,永无动摇;智慧如火,燃尽一切贪嗔痴之毒;心念如风,扫荡世间所有障碍。
神龟的尾部镌刻泰文数字“๙(9)”。在泰语中,“9”读作“Gao”,读音近似“前进(Gaona)”一词。这个谐音,正好与传说中神龟排除万难,勇往直前的形象不谋而合。
佛牌背面正中镌刻一枚方形符篆,这个符篆被称作“Yan See”,含义为“四方符”。
这个符篆曾出现在龙婆Thong Bliu的恩师 - Wat Khonon的前任住持龙婆Yem于佛历2467年督造加持的第一期自身像金属牌上。这一期佛牌在如今的收藏市场中极为著名,换手价已高达数十万乃至百万泰铢之巨。▼
四方符的四角分别镌刻高棉经文“Na-Mo-Phut-Ta”,而在四方符正中的另一个“Na”符旁,镌刻着一个“Ya”符。“Na-Mo-Put-Ta-Ya”五个符篆组成了著名的“五佛祖经文”,代表佛史中最重要的五位佛祖。其中“Na”代表拘留孙佛、“Mo”代表拘那含佛、“Put”代表迦叶佛、“Ta”代表释迦摩尼佛、“Ya”代表弥勒佛。因此,“五佛祖经文”成为了佛教中地位最为尊崇的经文之一。
在四方符的上方镌刻三藏心偈“Ma-A-Wu”及一枚“Wunalong”符。
在四方符的下方则镌刻泰文“帕玺哲仑区,Wat Khonon”字样。
此外,在神龟头部镌刻泰文数字“๙(9)”。
尾部则镌刻“Wunalong”符。
神龟的四足上镌刻四字元素心偈“Na-Ma-Pa-Ta”。
需要重点说明的是,本期每枚佛牌的背面,皆镌刻一枚高棉符篆“Ya”印记。但是不同材质的佛牌,印记所处的位置不同。如银质佛牌的Ya符印记位于四方符的左侧;阿巴嘎佛牌的Ya符印记位于四方符的右侧;而红铜佛牌的Ya符印记则位于四方符的下方。
在泰国人心目中,神龟寓意慈悲、圆满、富足、人缘、福运及健康。而掩面佛则被认为具有招财进宝,驱除xié祟zāi祸,慈悲庇佑,带来吉祥好运、繁荣富足及贵人相助的力量,尤其在生意及职位方面,更有增财添福的奇效。
本期佛牌的主要功效体现在人缘、财富及事业方面,能助奉持者实现内心所有美好的愿望,诸如:财源广进、生意兴隆、福运连绵、健康长寿、成功顺遂、荣耀昌盛等等。此外,随身佩戴或在家中供奉本期掩面佛神龟金属牌,还能祛避xié祟、抵御盗匪,预防各种zāi祸的发生。
需要注意的是,由于神龟曾是佛祖释迦摩尼的前世,因此在供奉神龟时,应将其摆放于高于神像,低于佛像的位置。也可将小型神龟护符锁于保险箱或财柜内,让其发挥招财的奇效。敬奉神龟时,可在神龟周围放置清水,水上漂浮空心菜叶、玫瑰花瓣或茉莉花瓣。每日须确保水质清澈,这样才能为自己的生活带来舒心及畅意;此外,还需记得常为神龟添水,因为泰国人认为,水位的下降会导致自身运势堕坠,财富流失。
版权声明
本公众号所有原创作品,其版权归本公众号所有,受我国著作权法保护。作品内容主要收集自泰国网络、藏家口述等,再进行翻译、编辑。创作不易,请尊重知识产权。
国家版权局发布的《关于规范网络转载版权秩序的通知》第一条规定:“互联网媒体转载他人作品,应当遵守著作权法律法规的相关规定,必须经过著作权人许可并支付报酬,并应当指明作者姓名、作
国家版权局发布的《关于规范网络转载版权秩序的通知》第一条规定:“互联网媒体转载他人作品,应当遵守著作权法律法规的相关规定,必须经过著作权人许可并支付报酬,并应当指明作者姓名、作品名称及作品来源。”
《中华人民共和国著作权法》第四十五条规定:“有下列侵权行为的,应当根据情况,承担停止侵害、消除影响、公开赔礼道歉、赔偿损失等民事责任:
(一) 未经著作权人许可,发表其作品的;
(二) 未经合作作者许可,将与他人合作创作的作品当作自己单独创作的作品发表的;
(三) 没有参加创作,为谋取个人名利,在他人作品上署名的;
《中华人民共和国刑法》 第二百一十七条:“以营利为目的,有下列侵犯著作权情形之一,处三年以下有期徒刑或者拘役,并处或者单处罚金;违法所得数额巨大或者有其他特别严重情节的,处三年以上七年以下有期徒刑,并处罚金:
(一)未经著作权人许可,复制发行其文字作品、音乐、电影、电视、录像作品、计算机软件及其他作品的;”
品名称及作品来源。”
《中华人民共和国著作权法》第四十五条规定:“有下列侵权行为的,应当根据情况,承担停止侵害、消除影响、公开赔礼道歉、赔偿损失等民事责任:
(一) 未经著作权人许可,发表其作品的;
(二) 未经合作作者许可,将与他人合作创作的作品当作自己单独创作的作品发表的;
(三) 没有参加创作,为谋取个人名利,在他人作品上署名的;
《中华人民共和国刑法》 第二百一十七条:“以营利为目的,有下列侵犯著作权情形之一,处三年以下有期徒刑或者拘役,并处或者单处罚金;违法所得数额巨大或者有其他特别严重情节的,处三年以上七年以下有期徒刑,并处罚金:
(一)未经著作权人许可,复制发行其文字作品、音乐、电影、电视、录像作品、计算机软件及其他作品的;”
微信平台内可任意转发分享,公众号转载请注明出处及作者,转发至其他平台需获得我方授权。我方不接受任何无德行为,必将追究到底,不姑息让环境更好。
温馨提示:泰国佛牌、造像是泰国佛教文化传承发展过程中的艺术文化产物,具有艺术观赏性和可收藏性,可助泰佛爱好者更好的了解该国佛教文化,亦可助有缘者的佛教文化修为的提升。因不同的泰佛作品有对应的佛教寓意或渊源故事,故敬请各位受众不要将佛牌及相应的描述与封建迷信混淆等同。
如果作品介绍中出现对于“功效”方面的描述,实际上均为泰国文字的原文翻译,未经实际验证,也并非销售方撰写的宣传信息,仅供选购参考!因此,敬请各爱好者在选择时,能对佛牌的历史渊源和其只是工艺品物件的法律属性有充分的了解和认同,谨慎选购,以免对您产生不必要的困扰,和产生不必要的争议。

