高僧龙婆多生前，每逢他的寿诞之日，他所修行的曼谷Wat Pradu Chimpli（寺）都会为他举办生辰慈善法会，并为他制作一款纪念佛牌。这些佛牌中的一部分由龙婆多在法会当天亲手分发给生辰前来叩拜随喜的善信，而另一部分则会在法会结束后出庙，供广大信徒们租购。
佛历2521年也是如此。这一年，龙婆多年届91岁高龄。为了庆祝龙婆多的寿诞，他的弟子，高僧帕库wiroj亲自为他督造了一期佛牌，并为之命名“Phra Gamadtan”，含义为“止观佛”。“Gamadtan”即觉悟之法。据《大藏经》记载，当年佛陀为弟子说法时，曾道：“比丘们，你们且看，有两种法可带来智慧。这两种法是什么？那就是止及观。”止及观是冥想的两个步骤。所谓的“止”，含义为通过修行，使内心获得平和、专注及稳定，远离一切纷扰。而“观”则是在身心静谧的情况下获得智慧，思考并看清俗世的一切法及真相。
帕库wiroj说，他之所以以“Gamadtan（止观）”为名，是因为龙婆多每天大多数的时间都用于内观入定，坐禅静修。且数十年来日日如此，从无轻忽懈怠。因而，帕库wiroj制作了本期“Phra Gamadtan（止观佛）佛牌”，以此表达对龙婆多的崇敬。佛牌制作完成后，帕库wiroj将其呈与龙婆多，请他予以慈悲加持。
1. 花粉材质，制作10750枚；
2. 贝叶粉材质，制作30枚；
佛牌背面镌刻两个高棉符篆“Na”及“Ta”。“Na”及“Ta”符篆来自法门界著名的四字经咒“Na-Ma-Pa-Ta”，分别代表宇宙中的四大元素“水、土、火、风”。其中“Na”符即其中的水元素，蕴藏人缘魅力及慈悲福德；而“Ta”符则为风元素，蕴含驱邪避灾之效，可祛除生命中一切看不见的敌人。佛牌下方镌刻泰文“Wat Pradu Chimpli，龙婆多”字样。
1. 造型独特，各处细节皆刻画入微，特别是佛像身上的袈裟衣纹流畅，正反两面的符篆及字符压模清晰。
2. 大多数佛牌表面布满原模所带的白色粉灰，因此在收藏界极受欢迎。
3. 部分佛牌曾在寺中浸润圣水，故而表面带有黄色的水渍痕迹。
4. 少数粉牌内还嵌有龙婆多的圣发。例如您所见到的这枚佛牌上便可以清晰地看见数根圣发，极为稀罕难得。在如今的收藏界，本期的贝叶经粉佛牌的藏价已高达数十万泰铢，而花粉材质的佛牌如果品相完美，且带有龙婆多圣发者藏价亦已升至数万泰铢，圣发越多，越是珍稀。
1. 真品佛身两侧的符篆薄而清晰，赝品则显得厚重扁平；
2. 真品佛面为典型的鹅蛋形，饱满而秀丽，赝品则因为倒模而显得圆而扁；
3. 真品佛牌佛像底座下镌刻的泰文字符清晰，赝品则较为模糊；
4. 若佛牌表面布满原模所带的白色粉尘，则为真品的可能性极大；
5. 真品佛牌背面的符篆及字符镌刻清晰，具有一定的深度。而赝品则较真品浅显粗糙；
6. 真品佛牌的翻边很薄且清晰，赝品佛牌上这一特点则并不明显；
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