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龙婆瑞 - 2550 Pork Sarb(财富)坤平佛粉牌

龙婆瑞 - 2550 Pork Sarb(财富)坤平佛粉牌 巨梵樊
2024-12-19
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大城府Wat Tako(寺)的龙婆瑞是泰中地区的名僧。早年间,他曾非常幸运地得到多位名师的指点。这些名师都是彼时的顶尖高僧,其中一位就是Wat Phachi(寺)的龙婆chern,龙婆chern是Wat Phraya(寺)龙婆敢的高徒。龙婆敢以内观之法名扬天下,他座下的诸弟子,如:龙婆yai、龙婆an、龙婆pao、龙婆sri、龙婆doo及龙婆chern都是名噪一时的高僧。龙婆瑞作为龙婆敢的再传弟子,也完美地承习了内观系的冥想法门。

此外,龙婆瑞还曾跟随Wat Daeng Nuea(寺)的龙婆zem修习各种经咒及法门。龙婆zem将自己毕生所学毫无保留地传授给了他。而龙婆瑞则凭借自己的勤奋及坚持,很快地掌握了所有的秘诀要领,最终成为一代高僧。
龙婆瑞一生严守佛法戒律,恬淡不争,慈悲为怀,在担任大城府Wat Tako 的住持之后,一直毫无保留地为信众提供帮助,解危济困,广布慈德。此外,他还致力于传扬佛法,并用所学法门及知识制作加持各期佛宝,以此募集善金,修缮并扩建Wat Tako,使之日渐繁荣。龙婆瑞以其精深的佛法及法门修为获得了广大善信的尊敬。泰王拉玛九世在世时,曾亲授其“帕库Sunthom Thamniwit”封号。
龙婆瑞素与财富有着不解之缘。首先,他的泰文名“Rui”便有“丰裕富足”之意。在泰国藏家的心目中,龙婆瑞所制的护符本身便已具备吸引财源的口彩。其次,龙婆瑞督造加持的各期护符的确在招财纳福方面表现卓异,坊间与之相关的líng迹多如牛毛。

佛历2550年,龙婆瑞督造加持了他的第二期坤平佛粉牌,并为本期佛牌取吉祥伦名为“Pork Sarb”,含义为“财富”。为了制作本期佛牌,龙婆瑞拿出了他收藏多年的佛粉,此外,还混合了Wat Tako 的各种珍贵圣材。

现例举本期佛牌部分圣材如下:

1. 金达玛尼粉;

2. Itthije经粉;

3. 四元素经粉;

4. 心软陷爱粉(Itthije成双粉);

5. 秘法之王粉;

6. 秘法国主粉;

7. 三女同饮井水粉;

8. 心动粉;

9. 慈悲粉;

10. 爱情粉;

11. 如愿粉;

12. 庇佑粉;

13. 人缘鸟粉;

14. 妙音鸟王粉;

15. 茅女粉;

16. 超级幸福粉;

17. 大象混群粉;

18. Visasei粉;

19. 攀图拉丰腴粉;

20. 群牛环绕粉;

21. 牛忘栏粉;

22. 象魅Na符粉;

23. 坤平粉;

24. 沃拉曼王朝萨帕希菩萨粉;

25. Danee女王粉;

26. 银王粉;

27. 钱王粉

28. 天之粉;

29. 金水粉;

30. 金土粉;

31. 超级镇压粉;

32. 超级遮蔽粉;

33. Mun王粉;

34. 加持粉;

35. 雌雄金花菀粉;

36. 108种吉祥菀药粉;

37. 龙婆瑞的槟榔渣;

...等等。

在上述所有的圣材中,最著名的应属金达玛尼粉。金达玛尼粉又称“福运粉”,从古至今,以其强大及líng圣的功效闻名天下。此粉的制作法门传承自阿育陀耶王朝时期Wat Pa Kaew(寺)的高僧崇迪帕蓬拉。在他留世的贝叶经书中,曾记载了金达玛尼粉的制作法门及神奇功效。据说,此药可疗愈各种疾bìng,并能消解巫gǔ之害。即便将死之人服下此药,亦能延长寿数,使其能从容对子孙交待后事。此外,金达玛尼粉还能为人们带来慈悲、福运及威信,使其一生成功顺遂,无人能及。

本期的坤平佛粉牌分大号模及小号模两种尺寸,其中小号模高4.5厘米,宽2.5厘米;而大号模则高5厘米,宽3厘米。从外观色泽上来说,本期坤平佛粉牌可分为白色、深棕色及表面镀釉三种。其中,白色佛牌的主材为佛粉及供佛花粉;深棕色佛牌的主材为菀药及槟榔渣。而镀釉佛牌亦为佛粉材质,分黄、绿两色,每色各制作2500枚。

另外,龙婆瑞还在各种佛牌上镌刻了不同的印记以作区分。具体如下:

1. 白色佛粉材质佛牌在坤平像右耳侧边镌刻泰文“ร”印记,“ร”即龙婆瑞泰文名“รวย”的首字母;

2. 深棕色菀药材质佛牌在坤平像右耳侧边镌刻泰文“รวย”印记;

3. 黄色及绿色镀釉佛牌则在坤平像身下座坛正中镌刻泰文“รวย”印记。

本期部分深棕色菀药材质佛牌下方嵌有银质符管,制作总数约1000枚。

除此之外,也有一些佛牌上还嵌有龙婆瑞亲自加持的宝石、符管,或粘贴龙婆瑞的圣发、袈裟片等等,或带有龙婆亲手书写的符篆。

佛历2550年12月29日,龙婆瑞在Wat Tako(寺)佛殿举行开光法会,携手九大高僧共同为本期佛牌颂经加持。开光法会结束后,龙婆瑞还亲自为所有佛牌进行了独立加持。

今天请您鉴赏的这枚佛牌,是本期“Lun Pork Sarb(财富)”坤平佛粉牌中的白色佛粉牌。不过,佛牌虽然外观光洁白净,但如果用放大镜仔细观看,可发现其表面遍布细小的黑点,这是当年龙婆瑞在制牌时掺入其间的圣材碎屑。佛牌整体呈尖顶五边形,正面为结半跏砆打坐于平坛之上的坤平佛法相。坤平佛左手掌心朝上置于腿间,右手于膝前下垂触地,呈降魔印。佛像身披袈裟及僧伽梨,头现光焰,双耳垂肩,眼眸微垂,面容慈和安详。在佛像的周围,装点饰着华美的琼屋纹饰,整体造型精致典雅,古风盎然。在佛像的右耳旁,镌刻着泰文“ร”印记,取龙婆瑞名字的吉祥口彩,寓意富于慈德、富于人缘、富于金银。

佛牌背面顶端镌刻着螺形的“Wunalong”符,“Wunalong”符篆最早出现于印度,常被妆点于佛像的眉心。其后,它成为泰国帝王印玺的图案及军队的标志。寓意刀枪不入,驱xié除zāi,大慈大悲,人缘魅力。正中镌刻著名的“Yan Na Song Toranee(地母Na符篆)”,这个符篆是由著名的五佛祖经咒“Na-Mo-Phut-Ta-Ya”变形组合而成。因“Na”位于正中,以“Mo”为座,“Phut”“Ta”环绕周围,下方为“Ya”,如同地母Toranee(大地女神)在佛陀觉悟之夜守护其座下,为之驱散群mó,故而得名。五佛祖经咒在佛教界地位崇高,而地母Toranee更是代表孕育万物生灵的大地母亲。因而此符蕴藏极为强大的力量。“地母Na符篆”的周围环绕三段高棉经咒,即:

1. 涅槃之巅心偈“A-Ra-Hang”,这是一个赞颂佛祖的经咒,其含义为“佛祖是阿罗汉”。此咒可唤醒智慧,带来光明及力量,成就一切景愿。

2. 三藏心偈“Ma-A-Wu”,是佛教及婆罗门教的最高心偈,法力圆融,功效涵盖一切。此偈中的三个经符含义多样:在婆罗门教中“Ma”象征梵天,“A”象征毗湿奴神,“Wu”象征湿婆神;在泰国的古老法门中,“Ma-A-Wu”分别象征传说中的三种神奇的宝石,即:猫眼石、钻石及红宝石;在佛经中,“Ma-A-Wu”的含义则为佛、法、僧三宝。

3. 佛祖心偈或称如愿宝珠心偈“Yi-Swa-Su”,其中“Yi”含义为“佛”,“Swa”含义为法,而“Su”则意为僧。此咒可祛除各种灾huò,为奉持者增添福运。

本期“Lun Pork Sarb(财富)”坤平佛粉牌的功效体现于:消zāi除难,护佑平安,提升力量,消除巫gǔ魔咒,助奉持者生意兴隆、事业有成、愿望成真,一生顺遂成功,永无灾厄困窘。特别在吸引福运,招徕财富方面líng效尤其卓著,正如泰国古谚所说的那样:“白银十万堆,黄金十万担,钱财涌入永不绝。”


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