春武里府Wat Khao Mai Daeng（寺）的高僧龙婆勇佑是Wat Paknam（白榄寺）法门一系的嫡传弟子，他师承于该系著名的白衣法师库札博，并曾受到Wat Sai Tai（寺）高僧龙婆Lim的真传。龙婆勇佑的法门修为极高，在泰国佛教界备受推崇。据说龙婆勇佑生前能召唤野鹰飞至自己的掌心啄食，这一神通是那些与他同时代的高僧们都极难达到的。难怪Wat Chaloem Asan（寺）高僧龙婆Charun曾盛赞他道：“龙婆勇佑的法力及各方各面的修为已接近高僧龙婆贵。”
佛历2525年，Wat Khao Mai Daeng 为大殿主佛 - 成功佛举行了一场盛大的浇铸庆典，并邀请了当时的泰国第十八世僧王山卡拉Ward亲临参加。
▲十八世僧王参加浇筑法会
为了纪念这场庆典，龙婆勇佑主持督造了一期佛宝。彼时龙婆勇佑声名远扬，座下弟子众多，对龙婆亲自督造加持佛宝的需求量极大。龙婆勇佑制作本期佛宝的目的并非牟利，而是希望满足弟子信徒们的奉持需求的同时，在各大佛教节日或庆典上，可以不分阶层、贫富，将本期佛宝分发给前来敬拜龙婆勇佑的广大信众。
现例举本期部分佛宝品类如下：
1. 传统五边形款Kunpen Sagod Tab（坤平镇军）粉牌，五边形款有大号及小号两种尺寸。并分黑、白、紫、绿、红、棕色，每枚佛牌的颜色深浅不一，取决于其中的材质配比。
此外，佛牌款型按照其背面的特点，又可细分如下：
- 背面镌刻龙婆勇佑头像款；
- 背面镌刻内凹符篆款；
- 光背款；
- 背面手刻符篆款；
2. 方形“礼物佛牌”款Kunpen Sagod Tab（坤平镇军）粉牌，这款佛牌只有一种尺寸，分黑、白、粉、紫四色；
3. 龙婆勇佑蛋形自身像金属牌
4. 龙婆勇佑水滴形自身像金属牌
5. 佩戴款龙婆勇佑金属自身铸像
6. 启帘佛粉牌
7. 崇迪佛粉牌
8. 成功佛金属牌
...等等。
在上述的众多佛宝中，Kunpen Sagod Tab（坤平镇军）佛粉牌是不容置疑的主角。同时，他也是龙婆勇佑生平制作的众期佛宝中，奇迹最多，且数量最多的一期，据说总数达到数万枚。
在泰国著名的古典长诗《坤昌与坤平》中，主角坤平将军精擅各种法门，他能驱动傀儡与敌军交战，也能养鬼líng为己所用，还将妻子Nang Buo 腹中的胎儿加持成gm，与其父子联手，所向披靡。更神奇的是，坤平将军在对敌交战中还曾多次用“Sagod Tab”法门，百战百胜。
“Sagod Tab”一词中，“Sagod”的含义为魇镇，即用经文或术法镇压降伏对手的一种法门。而“Tab”则意为军队。故事中的坤平将军正是用魇镇之法使成千上万的敌军陷入昏睡，失去所有的抵抗力，不战而屈人之兵。
Kunpen Sagod Tab（坤平镇军）是龙婆勇佑的当家法门，在泰国佛教界和收藏界中声名赫赫，极受推崇。他一生共制作加持过三期坤平镇军佛牌，即：
第一期佛牌出庙于佛历2509年，这一期佛牌在收藏界最受欢迎，真品极难寻觅。龙婆勇佑在加持本期坤平镇军粉牌时，法会现场出现了数十条眼镜王蛇及其他品类的蛇共计数百条，所有的蛇两两纠缠，相互交攀缠踞。而现场中的其他动物也是成双成对，此情此景引得在场善信惊叹不已，不久便被法门界传为奇谈。
第二期佛牌出庙于佛历2521年，这一期佛牌在月全食之夜压模；
第三期佛牌出庙于佛历2525年。
今天我们主要为您介绍龙婆勇佑的第三期坤平镇军粉牌。龙婆勇佑在主持制作本期坤平镇军粉牌时，采用了众多珍贵的圣材，这些圣材有的来自他自身多年的珍藏，有的则是座下弟子们多方收集汇拢的。现例举部分圣材如下：
1. 龙婆勇佑亲制的pgm粉，在加持时为其赋予强大的人缘慈悲之力；
2. 著名的南皮铁矿；
3. 葛兰岛（位于曼谷湾的一座小珊瑚岛）矿；
4. 第一期及第二期坤平镇军粉牌碎片；
5. 龙婆勇佑亲写亲除的经粉；
6. Wat Khao Mai Daeng 历年收藏的珍贵佛粉，如：Wat Rakhang 佛粉、Bang Krang 坤平佛粉、Itijie佛粉、超级财富佛粉、天神牵念佛粉、超级富贵佛粉..等等；
7. 各种吉祥菀粉，如：月之魅菀、富豪菀以及来自各寺院佛窖的慈悲菀；
8. 供佛花粉；
9. 各种宝石碎屑；
...等等。
据资料记载，本期所有的坤平镇军粉牌都是在Wat Khao Mai Daeng 寺内压模完成的，参加压模的全部都是寺里的小沙弥，而龙婆勇佑则全程在现场督造指导。
▲龙婆勇佑协助弟子压模
当所有的佛牌压模成型后，龙婆勇佑亲携众僧为之颂经加持。据说，龙婆勇佑生前每次加持佛宝，都会虔心祝祷，邀请与佛宝相关的仙líng下凡协助开光。在加持本期坤平降镇军粉牌时亦是如此，他在加持法会过程中还举行了祭祀仪式，引来坤平将军之líng附着本期佛宝之上。使得每枚佛牌都蕴含人缘魅力以及驱xié除huò的慈悲福德。
本期坤平镇军粉牌出庙后，其中一部分被泰国边境三府的军警们佩戴奉持。自此相关的奇迹层出不穷，在军队中极受欢迎，并声名远扬，使得本期佛牌的价格与日俱增，成为收藏界的热门佛宝。
今天请您鉴赏本期的方形Kunpen Sagod Tab（坤平镇军）粉牌。
这款佛牌的造型被收藏界称为“Phra Kongkuan 款”，含义为“礼物佛牌款”。礼物佛牌的称谓源自Wat Paknam 高僧龙婆术的一款著名佛牌（白榄佛）。佛历2493-2499年间，龙婆术为了募集善金建造一座佛教学校，亲自督造加持了三期佛牌，每期84000枚，以其作为礼物赠予为佛教学校慷慨募捐的善信。据说，彼时凡布施超过25泰铢的善信，都能从龙婆术手中接到这款佛牌。这三期佛牌都是用寺院的供佛干花、佛粉及龙婆术的圣发混合压模而成。佛牌为长方形，造型为以赐福印打坐于莲台上的佛祖法相。在佛像的身周装饰着琼屋纹饰，顶部填充横条状的光芒纹。龙婆术的三期佛牌在当时的佛教界引发了轰动，前来Wat Paknam 募捐的善信络绎不绝。而这种方形琼屋横纹造型的佛牌也成为经典，被后世藏家们称作“Phra Kongkuan（礼物佛牌）”。
▲龙婆术 礼物佛牌
您所见到的这枚佛牌也被称作本期的“礼物佛牌款”。佛牌整体呈长方形，宽1.5厘米，高2厘米，尺寸玲珑纤巧。佛牌正面正中是泰国古代将帅造型的坤平将军法相。他头戴战盔，身着华美的传统服饰，背负天醒剑，以降魔印之姿打坐于莲台之上。莲台之下有两位女子相对而坐，向坤平将军合十而拜。她们就是传说故事中坤平将军的两位妻子：其中坤平右手边那位身材窈窕的女郎是坤平的“官配”Nang Pin，而左手边身材臃肿的女子则是坤平的另一位妻子Nang Buo，此时她的腹中正孕育着gm。在坤平将军的身周笼罩着精美繁复的琼屋纹饰，其上为横条状的光芒纹。整体造型与当年龙婆术的礼物佛牌极为相似。
佛牌背面镌刻龙婆勇佑的特有符篆。这个符篆被称作“Yan Huozhai Tama（佛法心偈符）”或“Yan Hong Thong（金凤符）”。它由一个“Thao符”及高棉文“Phut（佛）”、“Tama（法）”二字组成。“Thao”符是著名的108符之一，自古便受到泰国高僧法师的崇敬，常被用于各种护符之上。Wat Lahan Rai（寺）的高僧龙婆添曾说：“Thao符等同如愿水晶，是佛德极高的圣物。佛法84000部，尽涵盖于此一符之内。”而“Phut（佛）”与“Tama（法）”相合，慈悲涵盖天地。可为人带来吉祥、祛避凶xié、增添福运，招徕金钱。
值得一提的是，本期还有一款背面符篆颠倒的佛牌，一般存在于白色及紫色佛牌中，总数不过十数枚而已。颠倒符在泰国有趋吉避凶，转衰为盛的寓意。佛牌界传说这十数枚倒符佛牌是龙婆勇佑亲手压模的，其间蕴藏了龙婆勇佑对奉持者的吉祥祝福，在收藏界极为抢手。
说到这里，我们还要着重讲解一下本期佛牌的颜色。您所见的这枚佛牌正面为粉色，背面则为紫色，是收藏界较为少见的双色款。从上文列表中我们获知，本期方形“礼物佛牌”款坤平镇军粉牌共分黑、白、紫、粉四色。而收藏界关于各色佛牌的功效也有详解，即：
1. 黑色庇佑刀枪不入、顺遂平安；
2. 白色庇佑吉祥幸福，避险祛凶；
3. 紫色庇佑生意兴隆，广得善助；
4. 粉色庇佑魅力无穷，人见人爱。
据资料记载，最初龙婆勇佑只让人制作了黑、白、紫三色佛牌。在佛牌压模成型后，龙婆勇佑心中忽然升起一个念头，他想制作出不同层次的紫色佛牌。因为紫色是龙婆勇佑最喜爱的颜色，他曾说过紫色是力量最强大的颜色。于是，龙婆让弟子在部分紫色佛牌的正面喷涂了粉紫，但呈现出来却是艳粉色。当喷了数百枚后，龙婆又改变了主意。他觉得正面粉色，背面紫色的佛牌更为吉祥，因其兼具人缘魅力与招财纳福之效，故而便没有让人再喷涂背面。也许正是因为当年龙婆勇佑所赋予的吉祥定义，加上数量稀少，因此本期的粉色佛牌在收藏界最受欢迎，换手价也最高。
另外，在本期坤平镇军粉牌的表面还嵌有肉眼可见的宝石碎屑，如水银石等。这是因为龙婆勇佑在制作佛牌时添加了许多矿砂，据说这些矿砂都是蕴藏刀枪不入之力、庇佑奉持者平安的珍稀圣材。而且正因为添加了这些矿砂，使得本期佛牌带有磁性，可吸附磁铁，故而被收藏界称为“磁石牌”。不过，每枚佛牌的磁性取决于其中所包含矿砂圣材的多少。含量较少的可能磁性较小，而含量多的佛牌据说用工具都无法将其与磁铁分开。
熟悉坤平的人应该都知道，与坤平相关的佛宝在慈悲、人缘、魅力及避xiǎn等方面功效卓越，而本期坤平镇军佛牌除了上述功效之外，还添加了降伏对手，百战百胜的力量。凡佩戴坤平镇军佛牌者，将如同其名所述的那般，无论面对生意、事业，抑或各种竞争领域，永远拥有降伏一切，摆平一切的能力，如坤平将军一般成为最终的胜者和王者。
此外，龙婆勇佑还曾对弟子说，奉持一枚坤平镇军佛牌，等于同时得到坤平、Nang Pin、Nang Buo及其腹中的gm的庇佑，可谓一举四得。且依照他加持时的法门设定，命中无妻者注定与坤平镇军佛牌无缘。而有缘奉持者，此生必定红鸾星动，甚至命中还可能拥有多位妻子。多妻者可将坤平镇军佛牌浸入水中搅动，让家中的女人们喝下，必能后宅和谐，相安无事。若家中亲人因焦虑不安而争吵不绝，致使纷扰不断，也可将坤平镇军佛牌挂在屋内，它会为你化解一切烦忧。
另外，依照泰国法门传统，佩戴佛像或僧侣题材的护符者是不适合踏入某些“不洁之地”的。所谓的不洁之地，指的是妓院、尼庵、寡妇或单身女性居所、娱乐场所、赌场及贩卖酒水的商店等等，这些都是僧侣禁入之地。若佩戴佛像或僧侣题材的护符踏入上述之地，如同亵渎了佛宝。而坤平镇军佛牌则无此禁忌，奉持者可以戴着它去往任何地方，畅行无阻。
最后，为您附上两段坤平镇军粉牌的奉持经咒：
经咒一
颂佛首经三遍，然后诵念如下“Kunpen-Yi-Mang，Da-Tang-Ka-Tang，Kunpen-Meida-Ku-Nang，Ei-Hi-Ma-Ma-Do，Ma-Ma-Do（ขุนแผนอิมัง ตะถังคาถัง ขุนแผนเมตตาคุนัง เอหิมะมะโต มะมะโต）”。
经咒二
念咒之前，请手握将坤平镇军佛牌在空中挥舞三下，然后诵念“Su-Dang，Ka-Mang，Ma-Ho-Ko-Wa，Mad-Zu，A-Ta-Ya，Kad-Chod（สุดตัง คามัง มะโหโควะ มัจจุ อาทายะ คัชชติ）”。龙婆勇佑曾告诉弟子，若身染官非，可在上庭之前虔心默念此咒，必见其效。
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