今天我们文章的主角，是泰国洛坤府Kuan Mai Bong僧院高僧帕阿赞垦制作加持的第一期掩面佛粉牌。这一期掩面佛粉牌是帕阿赞垦生平首次公开出品的佛宝，在收藏界极为著名。藏家们以Kuan Mai Bong僧院所在地Chompe县为之命名“Chompe掩面佛”，更多的人则因其造型圆润敦实，色泽淡褐，形似泰国的传统点心蕉叶粽而称其为“Khao Dom Mad（蕉叶粽）掩面佛”。由于本期掩面佛粉牌制作数量极少，因而成为众多藏家心目中爱而不得的“白月光”。
为了制作本期掩面佛粉牌，帕阿赞垦极为用心，每一个步骤都亲力亲为，一丝不苟。他从佛历2554年便开始了准备工作，期间参照大量古代法门经典，收集了各种珍贵的圣材，其中有：
1. 108种吉祥菀；
2. 水流铁等矿石；
3. 泰南众多著名僧侣亲制的J粉；
4. 百余种古代吉祥圣粉；
5. 具有1600年历史的古旧残损佛牌碎屑；
6. Wat Khao Yoi（寺）1600年古塔塔砖；
7. 帕阿赞垦自身圣发；
...等等。
当所有圣材收集完成后，帕阿赞垦还遵依古代法门经典所载，选定了制作佛牌的“天神吉时”。佛历2556年4月4日9:00，帕阿赞垦亲自主持了庄严的佛宝压模法会。彼时Kuan Mai Bong僧院新寺尚未建成，压模法会是在旧寺内举行的。依照经典规定，所有的佛牌必须逐一用手工压模，且要在吉时内压模完成，并嵌入符管。如此严谨的佛牌制作方法在如今的法门界几成绝唱，鲜少有寺院能够做到。由于吉时限定加上手工压模，使得本期佛牌的制作数量极少，总数仅4589枚而已。也正因如此，使得帕阿赞垦的第一期掩面佛粉牌受到收藏界众多藏家的追捧，其藏价亦与日俱升。
除了掩面佛粉牌之外，当年帕阿赞垦还用相同的圣材制作了一批路翁，由于路翁中添加了大量的水流铁矿石粉，因而被藏家们称为“Luk Om Lek Lai（流铁路翁）”。
本期佛宝的具体品类及制作数量如下：
1. 掩面佛粉牌
- 背嵌银质符管，制作700枚；
- 背嵌铅质符管，制作700枚；
- 未嵌入符管，制作3189枚；
2. 流铁路翁
- 嵌入金质及银质符管，制作49枚；
- 嵌入金质符管，制作149枚；
- 嵌入银质符管，制作441枚；
- 嵌入红铜Namo牌，制作283枚；
- 普通款，制作2388枚；
此外，帕阿赞垦还为Wat Bansuan（寺）制作了一批路翁，具体数量不详。
本期佛宝制作完成后，帕阿赞垦还携手众多高僧亲自为之颂经加持，并将所有佛牌及路翁免费分发给当地的警察、士兵及信众，为他们祛避一切zāi难及xié祟。
回忆第一期掩面佛粉牌的制作历程，帕阿赞垦曾感慨道：“搜寻各种圣材及菀非常不易，因为法门经典年代久远，上面记载的很多圣材如今已然绝迹了，好在我还能觅得一些。制作佛牌的模具是我借钱请人造的。我做这期佛牌的目的是为了送人，并未打算谋求一份一厘，也不曾寄望借此博名。我只想让本地的儿童、青少年、南方三府的士兵及警察们可以将佛牌随身佩戴，为其驱xīong避xiǎn。请记住，心善行善即得昌盛，心不善行不善便两手空空。祝福！”
本期掩面佛粉牌及路翁出庙后，不断地为奉持者带来各种奇迹。有人凭此逃过劫难、有人凭此生意兴隆、也有人凭此彩票中奖。其中很多神奇事件成为当时的新闻热点，被泰国多家报社、电视台争相报道。
在此，为您讲述最著名的两则新闻如下：
其一
佛历2559年，有人在网络上发文，叙述自己经历了一场大型车祸。他驾驶的汽车经过剧烈的碰撞，整车凹陷变形，情况十分惨烈。然而神奇的是，他自己却因为佩戴了帕阿赞垦的第一期掩面佛粉牌而安然无恙。只有面部略带挫伤，甚至连骨折都不曾发生。
其二
佛历2563年5月20日，泰国博达伦府的一位农夫清早去自家的养猪场喂猪，不料却遭到两名蒙面歹徒的袭击。一名歹徒用枪朝他射击，子弹不知为何在接近他的瞬间被迅速反弹开去。另一名歹徒见状，拔出长刀朝他胸口插去，但奇怪的是锋利的刀刃无法刺入他的肌肤。两名歹徒大感奇怪，这才发现农夫的项间佩戴着一枚掩面佛粉牌及一枚路翁，于是他们便乘农夫不备，将其一把扯下，随后用木棍猛击农夫头部，将其活活打死。
农夫的妻子听闻丈夫的死讯十分悲痛，她与亲友一起将丈夫的S体送入寺院进行火葬。然而，奇怪的事情又发生了。焚S炉中的火总是莫名熄灭，折腾了整整五个小时火葬都无法正常进行。这时妻子才想起丈夫身上带有“Yan Gao Yod（九峰符）”刺青。也许，正是这枚刺青使得丈夫的S身火焰不侵。在场亲友见状惊愕万分，只得请寺中的僧侣携灭魔刀而来，在焚S炉前点燃清香并诵念经文，祈祷仪式成功。在颂经声中，火势渐旺，火葬终于得以顺利完成。
事后，农夫的妻子接受了当地电视台的采访。她告诉记者，丈夫是洛坤府Kuan Mai Bong僧院帕阿赞垦的信徒。他身上的九峰符是帕阿赞垦亲手为之刺青的，当时帕阿赞垦还将自己制作加持的第一期掩面佛粉牌及路翁赠送给丈夫。丈夫十分珍爱，将其随身佩戴直至事发当天。回忆及此，她遗憾地叹息道：“我丈夫生前常说，帕阿赞垦的掩面佛功效圆满，无懈可击。若是那天掩面佛和路翁不被扯下，想必他定能无恙吧？唉，一切皆是命数，就如帕阿赞垦所说的那样，因缘果报，无人能逃。”
接下来，请您鉴赏一枚本期的“Khao Dom Mad（蕉叶粽）”掩面佛粉牌。这是品类列表中的背嵌铅质符管款，制作总数仅700枚。佛牌整体呈淡棕褐色，造型为掩面佛以冥想打坐之姿，伸出四手分别掩住自己的双目、双耳、双鼻孔、口、前阴、后肛九窍。寓意佛在入灭时封住“眼、耳、鼻、口、舌、身、意”六识，把“贪、嗔、痴”三诟及所有的烦恼隔除在外，无比神圣与纯洁。泰国佛教界将这种闭锁九窍的掩面佛称为“Maha Wud（超级抵御）”掩面佛，认为其能护佑奉持者祛避zāi祸，刀枪不入，平安顺遂。
在佛牌的背面，镶嵌着一枚银白色的铅质符管。在符管的周围，还压模了著名的“天神符篆”。“天神符篆”又称“成功盔甲符”，此符可成为每位奉持者的守护天神，为其带来福运、功德、财源，同时增助星运、使奉持者事业兴旺，万事如意。
也许有人会觉得本期掩面佛所嵌的银质及铅质符管极为相似，令人难以区分。对此，资深藏家为我们总结了分辨之法：相对来说，铅质符管较银质符管更小更薄，且略显扁平。经过岁月洗礼，银质符管往往会发黑，而铅质符管则会泛白。此外，如果遇到高温，铅质符管表面会出现白色粉末，这种现象被收藏界称为“铅爆”。
▲银质符管、铅质符管
帕阿赞垦曾对弟子说：“无论是否嵌入符管，嵌入何种材质的符管，我的掩面佛牌蕴含的福德都是一样的。阿赞用心制作每枚掩面佛粉牌，希望让其成为奉持者们的心灵皈依。”
值得一提的是，当年在制作佛牌时，帕阿赞垦将所有圣材装入杵臼混合研磨。由于每个杵臼中圣材的组成及数量有所不同，因此压模成型的佛牌在表面肌理、色泽及颗粒度方面也各有区别。
本期部分佛牌的底部还带有小孔，这是彼时在压模时，由于成型的佛牌尚未干燥很难脱模，因此帕阿赞垦用木棍插入佛牌底部方便将其从模具中取出而留下的。
此外，部分佛牌还带有帕阿赞垦亲点的吉祥粉及亲手所书的符篆。
本期掩面佛粉牌慈悲护佑生意及人缘，为奉持者消zāi祛难，清除各种wū蛊xié祟。由于功效超群，加之出庙数量少，故而如今在收藏界价格飙升，成为帕阿赞垦众多弟子善信们孜孜渴求的佛宝，并被众多藏家疯狂追捧。
奉持本期掩面佛粉牌前请先点燃香烛，祝祷告知佛、法、僧三宝及我们所信奉的各位神明、先师、先祖并帕阿赞垦，然后诵念如下经文并许下愿望，只要心诚志虔，必能事事如愿。
本期掩面佛粉牌奉持经文：
Na-Phut-To，Mo-Dan-Dang，Na-Phut-Tang，A-Ra-Hang-Phut-To，Na-Mo-Phut-Ta-Ya，Na-Ma-Pa-Ta，Za-Pa-Ga-Sa，Ma-A-Wu（นะพุธโท โมกันตัง นะพุธทัง อะระหังพุทโธ นะโมพุทธายะ นะมะพะทะ จะพะกะสะ มะอะอุ）。
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