自古以来，泰国人对于虎的感情十分复杂。一方面，他们认为虎为凶兽，能令百兽胆寒。凡有猛虎经过，家犬不吠，牛羊奔逃，故而对虎充满畏惧。另一方面，人们对虎亦极其崇拜，认为虎天生具备神力，象征威严、权势、勇猛无畏及所向披靡。因此，历代高僧法师们制作了各种以神虎形象为主题的佛宝护符，通过法门加持，为其注入灵力，供善信们佩戴奉持。泰国人相信，奉持神虎护符可消zāi除难，驱鬼辟xié。同时为自身增添威望和力量，无论事业、地位、财源、福运等各方面都能坦途畅达、一往无前。
在泰国法门界，神虎护符已然流行了数百年。高僧法师们常用取材自大自然的各种原材料，如虎牙、虎骨、虎甲、熊牙、象牙、犬牙、牛角、木材、石材、鱼骨等雕刻神虎，供奉持者佩戴。在所有的原料中，最受推崇的要数虎牙了。一般来说，虎牙中又以“火虎牙”及“天穹虎牙”为尊。所谓“火虎”，其实就是亚洲金猫。在泰国的古老神话中，火虎被尊为“虎中王者”，他是天神转世，通过来世间修行而积累功德。而“天穹虎牙”则是指那种从头至尾都为空心的虎牙。传说生有“天穹虎牙”的猛虎一生受到天神的庇佑，死后也会化做神明守护森林。“天穹虎牙”极为稀有，据说一百头老虎中，大概只有两三头生有“天穹虎牙”。
虎牙天生蕴藏神力，若是经过著名高僧的加持，则更加如虎添翼，功效无敌。旧时法门界制作加持虎牙神虎的僧侣很多，其中最受藏家推崇，且在市场中换手价最高的神虎护符往往出自如下几位高僧：
1. 龙婆班，Wat Bang Hia；
2. 龙婆Den，Wat Ang Sila；
3. 龙婆诺，Wat Sangkasi；
4. 龙婆塞，Wat Bang Hia；
5. 龙婆Reng，Wat Bang Hia；
6. 古巴Noi，Wat Ban Pong；
7. 龙婆Boon，Wat Klang Bang Kaew；
8. 龙婆Kong，Wat Wang San Phra Rot；
9. 龙婆帕，Wat Bot；
10. 阿赞moon，Wat Khao Daeng Tawan Ok；
..等等。
今天我们文章的主角，是Wat Khao Daeng Tawan Ok（寺）高僧阿赞moon制作加持的虎牙神虎护符。
阿赞moon是泰南名僧，深受博达伦府民众的尊敬和爱戴。佛历2440年，阿赞moon出生于博达伦府的帕雅坎镇。六岁时，他被父母送入Wat Khao Daeng（寺）学习文化及内观禅修之法。待到年满二十岁，他在Wat Khuan Kruat寺正式出家，被授法名“Yosaro”，含义为“拥有荣誉者”。此后，他来到Wat Khao Daeng Tawan Ok修行，并在这座寺院度过了一生。佛历2490年，阿赞moon被任命为Wat Khao Daeng Tawan Ok住持。
阿赞moon年轻时，曾师从考奥系宗师阿赞通涛，修习高深的法门知识。他与著名高僧阿赞南为同门师兄弟，相交甚契。
阿赞moon德行高尚，修为精深，精通各种yào理知识，怀着一颗仁心为广大善信带去福祉。因此，他在泰南一带极负盛名，在整个泰国佛教界也备受尊崇。
在博达伦府人民的心目中，阿赞moon是一位“活佛”。据记载，彼时每天前来Wat Khao Daeng Tawan Ok参拜阿赞moon的善信络绎不绝。阿赞moon倾听每个人的心愿，并为其慈悲赐福。当善信们成愿后，会携全家再度入寺拜见阿赞moon，在他身上粘贴金箔以示感恩。所以，阿赞moon在世时，身上常贴满金箔，光华闪耀，如同金佛一般。
▲阿赞moon身上经常有善信贴金求愿留下的金箔
第二次世界大战爆发后，泰国佛教界掀起了制作佛宝护符的热潮。彼时每当泰南各府的寺院举行加持法会，阿赞moon必在受邀之列。据说，他是当时参加法会次数最多的高僧，没有之一。
阿赞moon的法门修为极高，他一生制作加持的各种佛宝护符，如：行走佛、掩面佛、弥勒佛、招财女神、自身像金属牌、自身铸像、符管、路翁等在如今的收藏市场中皆为藏家们热捧的对象，价格高昂且一件难求。而他的神虎雕像更是被誉为“泰南第一神虎护符”。
阿赞moon的神虎雕像大多制作加持于佛历2484-2516年间。泰国收藏界依照造型风格将阿赞moon的神虎雕像分为两款，即：
1. 猫面款
猫面神虎造型较为写实，虎身清瘦秀雅，线条流畅。虎头上常竖立着两只耳朵，整体形象如小猫般灵动可爱。
2. 哥斯拉款
哥斯拉款神虎的造型相对猫面款来说略为抽象，虎身刻满深邃的条纹，虎面模糊，辨不清眉眼。整体形象稚拙呆萌，憨态可掬，与电影《哥斯拉》中的怪兽颇有几分神似，故而得名。
如今流转于收藏市场中的阿赞moon虎牙神虎，有的由阿赞moon亲手雕刻，有的则是他的俗家弟子裴班韬赞先生等人所刻。当然，也有很多神虎是当时的善信弟子们请工匠雕刻后，拿去寺院请阿赞moon予以加持的。
据史料记载，当年阿赞moon在制作神虎时，有时会用整枚虎牙雕刻，有时则会将一枚虎牙从中剖开，雕刻成尺寸较小或较薄的神虎护符。
▲整枚虎牙雕刻
▲半枚虎牙雕刻
除了珍贵的“火虎牙”及“天穹虎牙”之外，他常用实心虎牙及“渔虎牙”雕刻神虎（所谓的“渔虎”，其实就是生活在东南亚及印度一带的“钓鱼猫”，即渔猫）。此外，阿赞moon还曾用牛角、吉祥木、石材及鱼骨等材料雕刻神虎。
▲渔虎牙材质
▲牛角材质
▲红石材质
阿赞moon在世时，他的僧房内常存储着数罐虎油。阿赞moon会将刻好的神虎浸入虎油罐，数日后取出晾干，并在其上涂抹一种特殊的佛粉。这种佛粉被称为“Talu Gradan”，含义为“透板”。指的是修为高深的高僧法师用粉笔在石板上书写经文时，经粉力透板壁的现象。“透板粉”蕴藏着高僧的至上法力，极为殊胜难得。有时，阿赞moon还会在神虎护符上亲手镌刻“三箭Na符”，为其更增一份力量。“三箭Na符”是阿赞moon的常用符篆，它由一个圆形的Na符及贯穿其上的三支箭组成。三支箭分别代表佛法僧三宝，穿透人生的“无常、苦、无我”三相，超越业力束缚，摆脱累世轮回。“三箭Na符”是一种功效强大的符篆，能驱除zāi厄凶xié，带来吉祥、繁荣及力量，引领人们走向成功之路。
阿赞moon的虎牙神虎护符都是由他亲自加持的。坊间一直流传着阿赞moon加持神虎的神奇故事：
有一回，阿赞moon的俗家弟子，地方副指挥官魏吉.戴素宛先生得到了珍贵的“天穹虎牙”，他让人将其雕刻成神虎护符，恭请师父阿赞moon予以开光。阿赞moon为这些神虎护符举行了一场庄严的法会，并邀请众多高僧参加。在法会上，阿赞moon将所有的神虎护符浸入一坛芝麻油中，与众僧联袂为之诵经加持。在法会进行的过程中，神虎护符纷纷从麻油坛中跃身而出，绕着坛子奔跑追逐。在场的所有人亲眼目睹这番奇景，俱皆瞠目结舌。法会结束后，阿赞moon还特意叮嘱租购神虎护符的善信们道：“神虎líng气极盛，你们回家须用黑色缎布包裹神虎，反复诵念经文Payak-Ka-Zo-Ha-Lang，Ra-Cha-Sin-Ho，Lo-Go-Saming，Sang-Ka-Da，Ma-Ni-Yi（พยัคฆะโจหะลัง ราชะสิงโห โลก้สมิง สังคัตตะ มานิอิ）其后方可佩戴。”
接下来，请您鉴赏一枚阿赞moon的虎牙神虎护符。这枚护符是阿赞moon佛宝图鉴上的原尊，堪称“明星款”。您所见到的这枚神虎雕像整体为珍贵的天穹虎牙材质，内里中空，通体洁白，莹润如玉。神虎屈身蹲坐，后腿蜷曲，前腿直立，身上遍布长短不一的条状斑纹。它的虎头微垂，颊边虎须俱全，头顶还隐约竖起两只小小的虎耳，一副乖顺可爱的模样。不用说，这就是典型的“猫面款”。此外，神虎底部空洞边缘可见残余的虎油。
时至今日，阿赞moon的虎牙神虎已成为泰国收藏界公认的“泰南地区最贵神虎”，同时也是无数藏家梦寐以求的臻品。遗憾的是，阿赞moon生前亲自制作加持的虎牙神虎数量极少，而有缘奉持者往往视若珍宝，很少愿意出让他人。这就造成在如今的收藏市场中，充斥着大量的赝品神虎，鱼龙混杂，真假难辨。由此更加凸显了本枚图鉴原尊虎牙神虎护符的收藏价值。
阿赞moon的虎牙神虎功效强大，能为奉持者增添威望、自信及人缘魅力，并为其祛避一切凶xiǎn、zāi祸以及来自鬼魅、武器及凶兽的侵害，庇佑奉持者一生平安如愿。此外，泰国佛教界还将神虎尊为修行的象征，佩戴神虎护符，可为修行者增添无上的功德之力。
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