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速读清明民俗文化

速读清明民俗文化 泛成集团
2016-04-01
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导读:一年一次的祭祖是中国人最古老传统习俗几千年来不曾改变...清明节在仲春与暮春之交

近知北京风物,远播四海民俗



一年一次的祭祖是中国人最古老传统习俗

几千年来不曾改变...

清明节在仲春与暮春之交

是祭扫顺便踏青的好日子





生日4月4日;年龄81岁

清明节原是指春分后十五天,81年前(1935年)中华民国政府定4月5日为国定假日清明节,也叫做民族扫墓节。扫墓祭祖、踏青郊游是清明节的主题活动


清明节,比春节还长

一般是在公历4月5号前后,节期很长。有10日前,8日后;10日前10日后两种,这近20天内均属清明节。


清明节覆盖中国领土80%以上

清明节历史悠久。由于长期受汉族文化的影响,满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族...24个少数民族,也都有过清明节的习俗。覆盖中国领土面积85%以上。虽然各地习俗不同,但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。








清明节的演变

有点像爱情

每段都一样,又都不太一样

不过看得出来,这种民俗节日确实都是在逐渐适应人们的生活习惯,

而慢慢改变的






速读
了解
清明演变过程
已经非常精简了



上古

上古时候,家中有人去世时,只挖墓坑安葬,不筑坟丘标志,祭祀主要在宗庙进行。后来在挖墓坑时还筑起坟丘,将祭祖安排在墓地,便有了物质上的依托


战国


战国时期,墓祭之风逐渐浓厚起来。
秦汉时代,祭扫坟墓的风气更盛。据《汉书》记载,大臣严延年即使离京千里,也要定期还乡祭扫墓地。

唐代
唐代,由于清明距寒食节很近,人们还常常将扫墓延至清明。与此同时,清明扫墓,常伴踏青游乐活动。在哀悼祖先之余,顺便在明媚的春光里骋足青青原野,也算是节哀自重转换心情的一种调剂方式。自此,清明祭扫踏青游乐,距今已1200多年。

宋元
宋元时期,清明节逐渐由附属于寒食节的地位,上升到取代寒食节的地位。这不仅表上坟扫墓等仪式多在清明举行,就连寒食节原有的风俗活动如冷食、蹴鞠、荡秋千等,也都被清明节收归所有了,形成一个以祭祖扫墓为中心,将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。宋代的寒食节放假七天。

明清
明清时期,清明节的地位十分稳固。在春季生活中是一个必不可少的大节的地位。



民国


民国时期,清明节这天,除了原有的扫墓、踏青等习俗,植树也被确定为常规项目,1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节,也叫做民族扫墓节。






清明节里的民俗活动




城隍爷出巡,观者如潮

老北京清明节时有,这一天要去城隍庙烧香叩拜求签还愿问卜,在明清民国时老北京有七八座城隍庙,出门求平安、有病企求康复,为死者祈祷冥福等诸事焚香拜神,香火最旺盛。



据家中老人回忆在民国初时还有“城隍爷”出巡之举,人们用八抬大轿抬着用藤制的“城隍爷”在城内巡走,所经街市观者如潮,成一习俗。


穷书生去陶然亭,富家子往潭柘寺

老北京旧时踏青由于那时交通不便,一般百姓或穷学子多赴西直门外高梁河畔、陶然亭和东直门外就近踏春。高梁河又名长河,是旧京西北郊的一条美丽河流。景色佳妙非常吸引游人来这里游春踏青,当年曾有“天坛游松,长河游柳”的美誉。




一些富家子弟、文人墨客乘马车结伴去远郊的八大处、香山、潭柘寺、戒台寺等地赏景观花探春,那时就有“潭柘听泉,戒台观松”的俗谚。





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