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画中琴 诗中琴丨唐寅与古琴

画中琴 诗中琴丨唐寅与古琴 凤舞九天古琴
2016-10-15
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本文资料来源『弹琴论道』的博文,已获作者授权,只供交流学习,版权归原作者所有。



在民间,他的名字妇孺皆知,“唐伯虎点秋香”、“三笑”的故事广为流传。


这些故事最早见于明项元汴所著《蕉窗杂录》中《三笑姻缘》等书,清代学者俞樾,曾在《茶香室丛钞》中专为唐伯虎辟谣,断定“三笑姻缘”是好事者借重唐寅的盛名,把别人的事,转移在他的名下,纯属虚构故事。



唐寅,字伯虎明朝南直隶苏州吴县(今江苏省苏州市)人,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,明朝著名画家、文学家,唐寅。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生,故取名为寅。



唐寅擅山水、人物、花鸟,亦工书法,有《骑驴思归图》、《山路松声图》、《事茗图》、《王蜀宫妓图》、《李端端落籍图》、《秋风纨扇图》、《枯槎鸜鹆图》等绘画作品传世。他还精诗文,晓音律,也尝作曲,多采用民歌形式,其作品雅俗共赏,声名远扬。在流传的与古琴相关的书画、诗歌更是体现了其深厚的文学艺术修养。



◎《落花诗》

红颜不为琴心驻,绿酒休辞盏面盈。默对镜奁闲自较,鬓丝又是一年赢。




◎《题松下抚琴图》
弹琴茅屋中,客至犹在坐,自必是知音,松风更相和。


松下抚琴图
又名抚琴待客图,水墨纸本。纵 354厘米,横165厘米。


款识:“弹琴茅屋中,客至犹在坐,自必是知音,松风更相和。桃花庵主人唐寅。”

钤印:“唐寅私印、南京解元、六如居士、吴趋”。


此轴《松下抚琴》图绘疏树溪山,云烟横销,松间草舍,一高士端坐茅屋抚琴。一高士登门拜访,似忽遇知音,童子茅屋外扫地,两只仙鹤独步门外,一派诗情画意,松树枝叶浓密,别有情致。整幅作品,高松婆娑,意向清俊秀逸,墨色淋漓,又富浓淡变化。远景与近景相连,意境高远。他的山水画有粗细两种风格,粗笔一路源自周臣,然于刚健中别具清俊秀逸之韵;细笔画属其本色,更多文人画笔意,景色简约清朗,用笔纤细有力,墨色淋漓多变,风格奇峭而又丰润。唐寅的画,既有宋画深厚功力,又有文人画的书卷气,成就了明中期文人画的新画风。加之他诗文、书法的造诣也很深,难能可贵的是诗与画的统一。唐寅的诗文多俚语,豪放不羁,戏语中寄忧思;画也和诗一样,如纵放中见深沉,戏笔中寓思想,为诗情与画意的完美结合。而题画诗能紧扣画的主题和意境,以阐发或充实画面的未到之处。



◎《题临流试琴图》

酒罢茶余思兀然,未能除得旧琴缘。临流试罢金徽拂,流水泠泠写七弦。

▲临流试琴图,又名临流抚琴图。水墨纸本,立轴。纵50厘米,横27厘米。庞元济旧藏。


款识:“酒罢茶余思兀然,未能除得旧琴缘。临流试把金徽拂,流水泠泠写七弦。唐寅”。钤印:“唐子畏(朱)、学圃堂印(白)”。


跋文:(一) 乔柯如玉落清阴,僮子遥将七尺琴。流水高山堪寄兴,底须城市觅知音。吴宽题。钤印:吴宽(朱)。(二) 翠巗乔木昼阴阴,独坐临携绿绮琴。理罢冰弦不成曲,由来山水在知音。徵明。钤印:徵明(白)。(三)水深幽涧落鸣泉,风入长林起暮烟。相对已多山水意,不须重奏伯牙弦。后学彭年。钤印:孔加(朱)、隆池(朱)。


鉴藏印:“斋审定(朱)、于庭(朱)、吴平斋秘箧印(朱)、刘氏寒碧庄印(朱)。 ”


题跋者:(一)吴宽(1435—1504), 字原博,号匏庵、玉延亭主,长洲(今江苏苏州)人。明成化八年(1472)状元,授修撰,侍讲东宫,以旧学迁左庶子,预修宪宗实录。迁掌詹事府,兼侍读学士。入东阁,专典诰敕。弘治十六年官礼部尚书。工诗文、书法。宽行履高洁,自守以正。书学苏东坡,得其妙。邢侗云“匏翁书法法苏学士,浓颜厚面,宋本色耳,超着实难。”着有《匏翁家藏集》。


(二)文徵明(1470—1559),初名壁,字征明,更字征仲,号衡山、停云,别号衡山居士,斋名停云馆,江苏苏州人。贡至京师,授翰林院待诏。文师吴宽。书学李应祯,擅行草与小楷,尤其小楷温纯精绝。绘画初师沈周,后致力于赵孟俯、王蒙、吴镇诸家,于山水、人物、花卉无所不精,是继沈周之后吴门画派的领袖。与沈周、唐寅、仇英合称“明四家”。


(三)彭年(1505—1566),字孔嘉,号隆池山樵,江苏苏州人。好学工书,少与文征明游。以词翰名,时称长者。工诗文,善书法、篆刻。著名于时,然亚于文徵明,一生清贫,死后其家鬻其诗文稿以营葬。

鉴藏者:庞元济(1864—1949),字莱臣,号虚斋,浙江湖州人。自幼嗜字画碑帖,后以为业。平生收藏极富,时为全国之冠,有“南庞北张(伯驹)”之称。 


该图为美国回流。曾著录于《虚斋名画录》卷八。



《题鹤听琴图》
飘飘王孙金马客,十年学琴成琴癖。虚窗飒飒风打桐,静坐焚香弦在膝。
庭前双鹤翻顶久,昂昂如人长六尺。延颈就琴不肯去,口无所道听心膈。
瓠巴昔能出流鱼,师涓亦解鸣伏枥。有情感物物自应,琴清鹤灵恐相得。
愧我无才施粉墨,斗酒落魄破素帛。空厨无烟朝束腹,忽有好事来拂席。
曲肱直腕为写图,再作长句补空白。展舒信手并叹息,世之知音不轻得。

愿君奏琴只向鹤,技到勿学齐王瑟。



▲鹤听琴图,设色绢本,立轴。纵152厘米,横82厘米。


题识:“鹤听琴图(篆书)飘飘王孙金马客,十年学琴成琴癖。虚窗飒飒风打桐,静坐焚香弦在膝。庭前双鹤翻顶久,昂昂如人长六尺。延颈就琴不肯去,口无所道听心膈。瓠巴昔能出流鱼,师涓亦解鸣伏枥。有情感物物自应,琴清鹤灵恐相得。愧我无才施粉墨,斗酒落魄破素帛。空厨无烟朝束腹,忽有好事来拂席,曲肱直腕为写图,再作长句补空白,展舒信手并叹息,世之知音不轻得,愿君奏琴只向鹤,技到勿学齐王瑟。丙子(1516)夏四月客于西湖,为铸君作此,吴趋唐寅并题。”

钤印:“唐寅图书、六如居士、唐伯虎”。


该图呈现出界画的风格。屋内一文士正在抚琴操缦。琴桌为朱红色,琴的画法略显业余。面前有一个横案,上置有书籍及文玩。屋舍外有两株高大的梧桐树下,童子生火煮茶,一白鹤独立一足,正在聚精会神地听琴。




《题潇湘归隐图》
潇湘携琴归旧隐,梧下清斋好试茗。此番心随流水去,依然来日与云闲。


▲潇湘归隐图,立轴,设色绢本 

题识:“潇湘携琴归旧隐,梧下清斋好试茗。此番心随流水去,依然来日与云闲,晋昌唐寅。”

钤印:吴趋 


《潇湘归隐图》绘近处巨岗长松,溪水潺潺,板桥通岸,桥上一文士策杖而行,后随童子;河畔高柏竹林掩映处有茅屋数间,内有二位文士席地唔谈。远处峰峦高巍,两旁峭崖对峙,流泉直泻而下。全图取高远布局,气势雄伟而境界宁静,传达出高士深山隐居的悠闲情景。图上题七绝诗一首:“潇湘携琴归旧隐,梧下清斋好试茗。此番心随流水去,依然来日与云闲。晋昌唐寅。” 钤“吴趋”朱文圆印。


从画题观之是写洞庭湖一带的景色,应是他三十三岁饱游山川归来以后所作,也反映他中年心情淡泊向往隐逸生活的情志。画面意境犹如他一首《山居图》诗道:“隐居深在碧山空,涧壑才堪侧步通。芋栗一园秋计足,僮奴百指治生同。短墙甃石牢牵荔。薄酒盈坛共转筒。我欲相随卜居去。此身一脱花尘红。”  



《题抱琴归去图》

抱琴归去碧山空,一路松声雨鬓风。神识独游天地外,低眉宁肯谒王公。


▲抱琴归去图,设色绢本,立轴。纵74.5厘米,横37.5厘米。现藏于香港艺术馆虚白斋。

款识:“抱琴归去碧山空,一路松声雨鬓风。神识独游天地外,低眉宁肯谒王公。唐寅”。

图中描绘了高山流水桃花坞。过桥后的高士正停步回首,仿佛正在催促身后的抱琴童子速速跟上自己的步伐。

从唐寅的自题诗来看,画家正期盼怀抱自己心爱的古琴回到那清净、空明的山野之中,一路上步履轻快,耳边松林涛声作响。独立的精神、想象着自由驰骋,睿智的思想、认识超越人世凡俗,怎么肯再去俯首贴耳拜倒在王侯公卿的脚下呢?





《题会琴图》

黄叶山家晓会琴,斜桥流水路阴阴。东西南北鸡豚社,气象粗疏有古心。
(注:唐寅诗集中收录的《题画四首》(之一)却有几处明显的差异:

黄叶山家绕会琴,斜阳流水路阴阴。 东西茅屋鸡豚社,气象粗疏有古心。)


会琴图,设色绢本,立轴。 纵 140.5厘米,横62.2厘米。

题识:“黄叶山家晓会琴,斜桥流水路阴阴。东西南北鸡豚社,气象粗疏有古心。正德己卯(1519)秋,苏台唐寅。”
钤印:“唐寅私印、句吴逋客、吴趋、南京解元” 。
鉴藏印:“轩、孙阜昌印、角茶轩收藏书画之印”。

旧藏者:孙阜昌(生卒年不详),活跃于十八、十九世纪。山西太谷人,字近居,号白石傻子。斋堂为养正楼、淡泊明志轩。尝于自辑《养正楼印谱》序云:“余性爱理学而不解,偶有所悟辄忘寝食,好博古而不精,遇有所得心窃赏焉,闲则锄华种竹于奇峰怪石之畔,焚香煮茗钟鼎彝卣之间,于古图书画籍尤酷嗜之。”存世有《孙氏养正楼福禄寿印谱》。

唐寅作品有纪年的极少,此幅作于正德己卯秋,唐寅已经五十岁,距离他去世只有四年了。“醉舞狂歌五十年,花间行乐月中眠。漫劳海内传名字,谁信腰间没酒钱。”名声响亮,却拙于谋生,命途多,他的诗中满是无奈。这时唐寅的画艺非常成熟,他虽师事周臣,但那种儒雅的文人气息,却是周臣作品中没有的。这幅《会琴图》结构细密,具有北宗的严谨,又有南宗的文秀,是唐寅晚年的精到之作,配上他的自作七绝,更是相得益彰。图中正在上桥的策杖高士,立足回首,似乎正在招呼身后的携琴童子。此图曾收录于乾隆年间知名收藏家陈焯的《湘管斋寓赏录》(卷六)。




《题雪山会琴图》
雪满空山晓会琴,耸肩驴背自长路。乾坤千古兴亡迹,公是公非总陆沉。

▲雪山会琴图,设色纸本,立轴。纵117.9厘米,横32.8厘米。原为孙志飞旧藏。现藏于上海博物馆。

款识:“雪满空山晓会琴,耸肩驴背自长路。乾坤千古兴亡迹,公是公非总陆沉。唐寅”。

孙志飞(生卒年不详先生),上海工商实业界著名人士,从四十年代起,他就悉心搜集明清书画,二十余年来,收入作品达一百余件之众,且都具有很高的文物价值和艺术品位。一九七九年九月,孙志飞先生夫人杨瓞绵女士和子女遵照孙先生的遗志,将家藏的珍贵书画及其它文物共计一百二十八件,捐赠给上海博物馆。其收藏的一百余件古书画藏品,其最显著的特色,是明清著名文人画家的精品荟萃,美不胜收,尤其是明代四大家和清初四王的作品,堪称上乘之作。其中,沈周的《策杖行吟图轴》、文徵明的《树石图轴》都是精品。唐寅的《雪山会琴图轴》更是孙先生最为钟爱的藏物。


图中石桥上一高士骑驴前行,身后童子抱琴相随,并回首张望不远处的另一位挑担童子


附录:朱梅邨1944年作《临唐寅雪山会琴图》纸本立轴。 



《题南游图》

江上春风吹嫩榆,挟琴送子曳长裾,相逢若有知音者,随地芟茆好结庐。
嵇康蕉日广陵散,寂寞千年音调正。今日送君游此地,可能按谱觅宫商。



▲南游图,设色纸本,手卷。尺寸不详。现藏于美国华盛顿弗利尔美术馆(一说藏于台北故宫博物院,实为勘误)。


款识:“江上春风吹嫩榆,挟琴送子曳长裾,相逢若有知音者,随地芟茆好结庐。嵇康蕉日广陵散,寂寞千年音调正。今日送君游此地,可能按谱觅宫商。吴趋唐寅。”




该图作于弘治十八年(1505)二月,唐伯虎时年三十六岁。当时为琴师杨季静离开苏州赴金陵,特意创作所赠。



画中人物、车、驴用笔细劲,如纸上游丝。近景的坡上有五六株杂树,或榆或槐,交柯攒影。中景右侧山岩前一高士,即杨季静也。骑驴放辔缓行,后面一童仆拉着车负琴紧随。刚出岩口,右面两个推车人,匆匆赶路。山路曲折绕溪,溪水波动若春云,虽宛转流畅,未尽云水画法妙理。道上贩夫走卒,来往匆匆,颇见旅途风霜之苦。山路曲折,溪水波动皴线作被麻,山势平缓。整幅画虽不着色,但墨韵跃然纸上。皴线作被麻,山势平缓。而其中一株树用胡椒点点叶,与沈、文画树叶法神似。



《题仕女图》

周昉富贵女,衣饰新旧兼。髻重发根急,妆薄无意添。琴阮相与娱,听弦不观手。


▲仕女图,设色纸本,立轴。纵129厘米,横66厘米。
题识:“周昉富贵女,衣饰新旧兼。髻重发根急,妆薄无意添。琴阮相与娱,听弦不观手。吴郡唐寅。”
钤印:“唐寅私印、四如居士”。
董其昌(款)题跋。

该画描绘了两位设色艳丽的仕女,一坐一立。坐者正在操缦。此作当为托款,画中弹琴者的姿态与指法,和明代佚名《千秋绝艳图》中弹琴的云如,几乎是一模一样。



《题看泉听风图》

俯看流泉仰听风,泉声风韵合笙镛,如何不把瑶琴写,为是无人姓是钟。



▲看泉听风图,淡设色绢本,立轴。纵72.5厘米,横34.7厘米。现藏于南京博物院。


题识:“俯看流泉仰听风,泉声风韵合笙镛,如何不把瑶琴写,为是无人姓是钟。唐寅”。

钤印:“禅仙、唐居士、南京解元”。


本幅约为唐寅三十七岁以前南宋院画风格的作品。该画绘崇山峻岭,峭壁陡险,山崖间老树虬曲,枝叶苍茂,岩隙清泉下泻。两位高士并坐石上,正陶醉于山水之间。岩洞中流泻的瀑布虽不大,然奔流急泻,数处飞流腾跃。水势画得极其生动,这是宋院画家们绘画的特点之一。近处老树虬曲,枝叶苍茂,树木蟠曲槎桠,高出半空,皆夹叶,敷以淡彩。用墨勾皴,明暗清晰,这也是南宋院画特色。远处树木用水墨点叶,树头倾斜,作风吹之状。上方山势险峻,用细长的线条画出山的轮廓,以斧劈皴单层刷染,表现出了坚硬的石质。树后山岩的皴笔轻而淡,逐渐消失在云间。远山则起走明显,略见山峰,这种含蓄的表达方式正是马远和夏珪作画的一贯作风。整个画面明快、滋润、刚挺秀媚。


正如唐寅题画诗中所言,本画中并没有出现古琴的身影,然而却有“此时无声胜有声”的意境。



《题茅屋风清图》

茅屋风清槐影高,白头并坐讲离骚,怀贤欲鼓猗兰操,有客携琴过小桥。



▲茅屋风清图,设色绢本,立轴。纵 122厘米,横65厘米。藏于上海博物馆。


款识:“茅屋风清槐影高,白头并坐讲离骚,怀贤欲鼓猗兰操,有客携琴过小桥。唐寅”。


本幅应属唐寅三十六岁前的早期作品,尚具周臣风格,是其院画风格的代表作之一。画中大都是大山峻岭,山石峭拔,其皴法为大斧劈,石面明暗分明。然皴法已渐继渐具自己风格。皴笔略长,且以中锋着绢略勾后锐折,悉意纵长。作树灵秀生动而水势尤佳,波平处惭现之涟漪,波急处所成之立浪奔泻,无不勾勒烘染得法,均见画意寄托之用心处。

前景是两岩耸立,谷处夹一小溪,溪上架一窄木板危桥,水波汹涌,奔流出桥下凹处,削立如瀑,狼花溅起,仿佛水声情越,起于耳边。一童仆负炊具食盒,正艰难地行走在板上,渡溪前来。渡口岩头五松盘翳如龙,蔚成浓荫,山道都削木架成以示险峻。右侧道上一高士策杖走于山路之上,身后童子携琴相随。中景是一处水榭,筑以围栏,桌上罗列书籍典册,高士二人,正意在岩顶百丈高瀑眩目奔浪之中。后景是高耸的山谷中条条瀑布奔泻而下,山腰并作楼观隐现于林木中,后景在画面中部是山的主峰,山峰峭拔,高低参差,山中树木茂密,岩石嶙峋,山道崎岖,又把寺观、层楼穿插其间,丰富了画面。此为南宋作品屡现之题材,唐寅也不能尽去陈规。


《题东篱赏菊图》

满地风霜菊锭金,醉来还弄不弦琴,南山多少悠然趣,千载无人会此心。


▲东篱赏菊图,设色纸本,立轴。纵134厘米,横62.6厘米。现藏于上海博物馆。 


款识:“满地风霜菊锭金,醉来还弄不弦琴,南山多少悠然趣,千载无人会此心。唐寅”。


该图写赏菊之悠然。图中远山近石峻峭,二株劲松高大虬曲,前后遥接,间以点点红枫,写出一片秋意。松颠微露峰头,和色点出青峰三四,隐役云际。溪水泛波,长亭坡间石上,二翁并坐,一回面扬手欲语,一人穆坐似聆听然。赏菊言谈,乐在其中。右侧右石桌,罗列杯盘,琴首若隐若现。一童生火,二童正料理品茗,另一童则捧瓶灌溉。数丛秋菊散植岸边,以朱黄二色点出满园金黄。塘边巨岩用大斧劈,墨色上重下轻,墨气蕴藉,以苔点攒簇石罅暗处,更显苍劲。山石勾皴,劲健峭利,坚凝厚实,但俱潇酒之气。全幅图挺劲而又秀雅。



《题春游女几山图》

女几山前春雪消,路傍仙杏发柔条。心期此日同游赏,载酒携琴过野侨。


▲春游女几山图,绢本设色,立轴。纵122厘米,横65厘米。现藏于上海博物馆。


款识:“女几山前春雪消,路傍仙杏发柔条。心期此日同游赏,载酒携琴过野侨。唐寅”。

题诗点明了画家邀友同游春山的主题。画作采用全景式构图,仅人面及茅屋楼台等处略以赭染,分处点出观赏的重心。唐寅亦不耐细染,故整幅作品均以水墨为多。近景是古松草堂,野桥曲径,跨溪而成。草堂前一桥跨溪,春水粼粼,溪草初长,迎水轻拂。屋后新枝初发,用淡墨烘染,与中景以云气截为两段。山道前后山岩上,作古松三株,前二株横斜,后一株凌拔而相映成姿。间以桃杏之属,新枝初发,溪草初长,迎水轻拂。屋后新枝初发,用淡墨烘染,点出初春景色。高士携童策杖行径于山道,欲往山间草堂相约前往访春。值得一提的是身后应该是抱琴的童子,在山石后面只露出了一个头来,图中并没有出现琴的身影。含蓄之美达到到了极致。中景是湖光山色,旖旎秀美;两叶扁舟,静泊湖中,各有高士端坐船头,默然垂钓,其乐融融;湖头起一巨嶂,山体峻拔,树木葱笼,险要处有楼阁矗立,檐角伸张,呈现腾空之势;岩前松林围绕,高阁中作一高士,正凭栏远眺,似在观渔舟、赏岸渚风光,陶醉于山水之美,又似在耐心等候友人的到来。山后屋宇连回,阁廊均依山建成。远景环湖高嶂低丘连绵不绝,林木蓊翳,景色凄迷。湖面平展,春水粼粼,草木青翠,极目广舒,但见远山延绵向左,右侧是险峻山峰,耸入云端。纵观此作,山体蜿蜒,呈“3”字形,山体包裹着远近两个水域;屹立的楼阁是画作的黄金分割点,使画幅结构严谨协调,布局松紧有度、有张有弛。画中山石突兀多变,阴阳向背,自然生动;古松斜生,遮掩着小木桥;树干弯曲盘旋,伸向画面的左方;桥下流水潺潺,水草荡漾,为宁静的画面增添了一种动态美;山路蜿蜒,断断续续,增强了画面内部的空间感;湖面波澜不惊,呈现出一派春光明媚的景象。此图意境远阔,静穆安详,仿佛笼罩着一股荡涤心灵的气氛。画中楼上之人凭栏观望,遐思飘荡,有足下生风、心旷神怡的感觉,从而领悟到古代文人所追求的天、地、人合一的理想境界。


附:郑午昌《仿唐寅春游女几山图》 




《题松竹图》

促席坐鸣琴,写我平生心。平生固如此,松竹谐素音。



《题画十首》(之一)

十丈霜根映涧虚,五缘茅屋野人居。尘埃不到市朝远,琴趣年来只自知。






与唐寅有关的存世古琴


◎松石间意(重庆三峡博物馆藏)
仲尼式,明琴。此琴长 122厘米,肩宽 19厘米,尾宽 13.5 厘米。现藏于重庆三峡博物馆。黑漆,琴面蛇腹断纹,底细密流水断纹,背面项间右刻行书“松石间意”,左刻“吴趋唐寅”、“绍圣二年东坡居士”。龙池两侧刻明代祝枝山、文徵明、沈周、张灵及雁门文彭的题诗。



 松石间意(苏州怡园旧藏)
目前仅能见到怡园藏琴“松石间意”的真琴拓片,原琴不知所踪。从拓片上看琴背面项间右刻行书“松石间意”,左刻“吴趋唐寅”。多数细节貌似与重庆三峡博物馆藏琴几乎一模一样,然而拓片中并没有出现“绍圣二年东坡居士”的字样。笔者认为重庆三峡博物馆藏琴与苏州怡园旧藏并非同一张琴。

七子琴(郑树南旧藏)
笔者在寻找“紫琼”琴的时候,发现上海郑树南先生曾收藏有一张“七子琴”,背后刻有明代七位才子的题跋,包括唐寅、文徵明、祝允明等。此琴目前下落不明。



- END -



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凤凰乃鸟之王者,非梧桐不栖,非竹果不食,非甘泉不饮;琴者,统众乐之长,冠大雅之尊,志静气正,苍古空灵;
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