#V0013. 核雕 #
（文| 雷虎 图| 阮传菊）
以“核”为材
以雕为艺
在他手中
历史、传说、趣闻、轶事
皆为素材
笑、怒、哭、萌、呆
皆是艺术
陈亮，字修远，号灵岩山人，1983年生于苏州金庭镇，是橄榄核雕界取得卓有成就的年轻代表人物之一。代表作品有：单双面《十八罗汉》、《七情六欲》、《嘻嘻哈哈》、《八仙》、《钟馗》等。在核雕界内，陈亮的作品风格自成一派。
隐身古镇的“奇巧人”
对于核雕的记忆，我和绝大多数人一样，这一声来自童年的遥远回响——初中语文课本中的那篇文言文《核舟记》。
那时初识文言文，在诵经一般的诵读声中记住了《核舟记》中雕核舟的“奇巧人”王叔远，也记住了这门奇巧的核雕工艺。
成年之后，对很多新事物已经慢慢提不起兴趣，但一听说起核雕就像听到一个儿时玩伴的名字立刻兴致盎然。
尤其是听说在苏州太湖之滨，有一个名为光福的小镇，像王叔远这样做核雕的奇巧人有成百上千时，就再也按捺不住心中的激动驱车前往。
光福核雕之名越来越盛，让光福成为了核雕 “风暴眼”。这让越来越多的核雕艺人从全国各地开始向光福和舟山聚集。
但是却也有人反其道而行之，远离“漩涡”的中心。驱车驶离光福镇向古镇木渎进发，不为看小桥流水的江南，只因这儿隐藏着一位别具一格的核雕师。
核雕师的工作室隐身于一苏州园林式的小区之内，久叩大门却无人响应，甚至打了几通电话才有人接听。
开门的是一位俊秀的青年：“抱歉，刚才雕刻太投入，敲门和电话都没听见！”
光福——心中的向往地
要和不懂核雕的人谈核雕，对眼前的核雕师仿佛是一件难度系数很高的事情。
似乎是为避免局促，他从背后的橱窗中拿了两串核雕，一串放在茶几上，一串在手上盘。
核雕在手，核雕师仿佛一下有了底气。边盘核雕边倒茶，核雕师的故事在茶香和盘核珠的过程中流转开来：
眼前的核雕师名叫陈亮，和很多年轻的核雕师一样，陈亮不是光福本地人。
陈亮出生在江苏南通，和核雕的姻缘是因为一桩婚事：姑姑嫁到太湖之滨的小镇光福。只不过她嫁的不是核雕师，而是一位渔民。
姑姑嫁到光福时，光福的核雕虽然有传统，但还不成气候。
但是因为这桩婚事，陈亮知道了光福这个地方，知道还有地方“有这么浓厚的手工氛围，能把手艺做得这么精美！”
因此，陈亮从小就开始对光福心生向往。
逃离光福
2003年，高中毕业的陈亮没有选择像同学们一样上大学，而是到光福投靠了姑父。因为那时，光福的核雕正开始慢慢形成产业。
陈亮在姑父的引荐下拜了核雕名师开始学雕刻，很快，陈亮就凭着自己的美术天赋和手艺世家磨练的“匠心”，迅速在光福核雕圈崭露头角。
但是，对于核雕师来说，与光福“长相厮守”是一把双刃剑。
一方面，可以和众核雕师一起切磋技艺，不断和高手过招，潜移默化之中，能让自己的技法大幅提升；
另一方面，核雕是一门传统手艺，而光福又是传统的核雕之乡，传统的核雕师聚集在一起，形成强大的磁场，让人很难挣脱。
最终，陈亮选择了逃离光福，在一个完全和核雕没关系的小镇木渎开工作室。
“年轻”的核雕
“传统的核雕，是文玩用品，通常被文人雅士做为扇坠来用，造型无非是罗汉、花鸟这些传统得不能再传统的造型。但是，这些核雕属于我们这个年代么？”陈亮把茶几上的一串核雕递到我手上。
这是一串传统的罗汉题材核雕。十八位罗汉形态各异，刀法清劲自然、构图细腻而不繁缛。
“这串《十八罗汉》，你会买来送人或者戴着出门么？”陈亮把问题抛给我，看我笑而不答，又递给我他手上正在盘的那一串说：“这串《七情六欲》呢？”
这一串的造型和我见到的所有核雕都不一样。十几个核做成的手串，每个核上都雕了一张孩童的脸，笑、怒、哭、萌、呆……只要能想到的造型都能在手串上体现。
同样是表现人物的表情，但表情在孩童的脸上和罗汉身上却呈现出完全不同的效果：前者让人压抑无比，而后者却让人心生亲昵。
“还有单颗机器猫、单颗蜡笔小新、超级玛丽，是给80后做手机挂坠的；辛普森一家、樱桃小丸子、哆啦A梦，这些是给90后动漫迷做手链用的……”陈亮打开他的橱窗，就像哆啦A梦打开它的百宝箱，无数意想不到的宝贝都呈现在眼前。
这些新鲜的题材和雕法，挣脱了传统的束缚，创新活力让世人刮目相看。在这些新艺人的不断探索和努力下，核雕从我们的记忆中苏醒，焕发出了耀眼的光芒。
核雕是中国传统民间微型雕刻工艺。以桃核、杏核、橄榄核等果核及核桃雕刻成工艺品，确凿见于著述的出神入化之最早核雕作品，是明代之物。其艺术特点是在较小的果核上表现出复杂的题材，雕刻手法也细致入微。
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